訪問風神—魯曼沙
共同降雨
二Ｏ二一年三月十五日
我是風神魯曼沙，自從阿彌陀佛提名佛寺下雨後的訪問對象有包含了風神魯曼沙之後，魯曼沙便一直不敢怠慢，在佛寺等待隨時接受訪問。在這幾天之中，見到了平時聽聞卻無機會見到的許多不可思議之事，包括日日凌晨由蘇佛帶領的救世團隊，由佛寺出發，進行法身超度，之後返回佛寺，出發前壯大的陣容，及超度的眾生之廣量，無量無邊的眾生受到超度，真是令曼沙大開眼界。
曼沙一直在佛寺中同四眾弟子們參加早課，由凌晨二時十五分開始拜佛，經行念佛觀想超度，及誦《佛說大乘無量壽莊嚴清淨平等覺經》後，已是清晨六時二十分，如此精進修行實在有別於一般佛寺，心中非常的讚歎，亦藉此機會，隨同大家一起拜佛、念佛、誦經。曼沙從未誦過《佛說大乘無量壽莊嚴清淨平等覺經》，經文內明白提到阿彌陀佛的四十八大願，以及西方極樂世界的莊嚴美好。尤其是阿彌陀佛的四十八大願，曼沙知道阿彌陀佛有四十八大願，但是沒有機會得知內容；沒想到在此因緣之下，能夠讀誦並且得知，使得曼沙心中對阿彌陀佛的慈悲非常的感動及感恩，更明白為何此次蘇佛求雨能夠請得動玉皇大帝及四海龍王共同參與！
一般而言，降雨乃是當地區域之事，由當地的雨神處理便可，定期的回到天庭向玉帝報告降雨之情形，並不需要如此大陣容的參與。因為佛寺有阿彌陀佛正住，使得各方的護法及神靈對於此地奉為聖地，加上，蘇佛提出如果求雨成功，於蘇佛返回西方極樂世界時，將帶玉皇大帝及四海龍王一同返回西方，這是一件多麼重要、求也求不到的事情，難怪玉帝及四海龍王對於香光大佛寺及蘇佛求雨之事如此的慎重！
這幾日有幸參加香光大佛寺由阿彌陀佛主法之三時繫念法會，更是見到從所未見的空間眾生，以及來至地球各地、宇宙虛空及外星球的眾生。對靈界而言，參加這三天中的每一天法會，都是一件很特別、重要的事情。從神靈們參與的數量之多，甚至於可見到魯曼沙無機會接觸到的四聖法界，陸地上各地神廟奉祀的神主，還有各國的眾靈，不只是黃皮膚，白皮膚及各種膚色種族的都可以見到，甚至於也見到恐龍及原始人的參加，而這些都只是其中的一小部分。這是曼沙見過最大超度的場面，真不愧是阿彌陀佛主法的法會！曼沙親眼得見法會時，阿彌陀佛及觀世音菩薩、大勢至菩薩、清淨大海眾菩薩身中的光芒金亮，尤其是阿彌陀佛大放佛光，接引眾生進入金光時，浩瀚無邊的眾生因此脫身離苦，曼沙及跟隨於旁的許多子民，許多在場的眾生，都不禁感動跪下。
曼沙於兩千一百五十年前，蒙玉帝慈悲給予風神一職，擔任至今。每個風神有各自管轄的區域，風神之下又有許多小風神散布管轄區各地，接受風神指令：何時起風、風量的大小、起風的時間及範圍。有時候大範圍的起風，必須由幾個小風神合作，這是一般各地起風的情況，若是單純區域性的起風，由風神各自管理。
若由東海龍王、西海龍王、南海龍王、北海龍王四海龍王共同集雨，且由玉皇大帝指派風神、雨神、雷神、電神共同接令，參與某一地的降雨，這種情形非常的少見，畢竟要請要到玉皇大帝及四海龍王一同參與降雨，不是一件容易的事情，必定是有足夠的功德力及德行者才有此大力。香光大佛寺所屬之地：澳洲古邦吉及周圍的土地眾靈實在是大福報，才能有此殊勝的機會得雨。因為曼沙觀古邦吉及周圍土地，在這段日子裡並沒有機會得到如此豐盛的雨量，卻因為阿彌陀佛、蘇佛及佛寺所在，才有機會轉此共業，免受無水之苦。以下曼沙提供自己當風神的因緣，也算是略表感恩阿彌陀佛、蘇佛將送曼沙等去西方之恩澤。
曼沙出生於兩千兩百年前在中國內地的小鄉村，家中生活單純，是耕農為生。從曾祖父、祖父一直到父親，代代都是耕種，曾經擁有一大片的農地，因為戰爭，我國失守，淪為戰敗國，土地及人民歸為戰勝國所有，於是本來為私人的農地，因為制度的改變，被收歸為官府所有，於是我們只剩下一小塊田地可以為生。祖父必須要養活家中大小十幾口，所以戰後生活非常的辛苦，這也是戰敗國人民的悲哀。但畢竟是耕田者，接受大自然的熏習及認命的天性，雖然生活艱苦，但是大家還是撐過了那段日子，並且存了一點錢。父親及叔伯長大後娶妻生子，祖父買了幾塊田地讓子孫們好過日子。父母親生下了我們三男二女，我是家中老三，上有一兄一姐，雖然只認識粗淺的幾個大字，但是大地上的一草一木、一沙一塵及風雨都是我的好友，我們共同生活在一起，養成了我純樸善良、憨厚的個性。
對於大自然我有一份特別的親切感，而且比其他的兄弟姐妹們敏銳，尤其對風與雨，常常可以感覺到它們即將會起的變化。雨水是田地不可以缺少的，而風向及風量卻是春夏秋冬的指標，種田者對於春分、夏分、秋分、冬分及各季之中的節氣、風雨都會加以注意。這些對耕種有影響性，若是風雨不調將會造成四季的混亂及大地生靈們失調，人們的生活及耕種收割會受到影響。平常農地的風向、雨量在村上有人於重要的節氣都會提醒農民，因為許多農事及生活起居在轉換節氣的時候需要做一些調整。其實這一些事情已經成為農民們生活中的一部分，甚至是生活的重心，代代相傳，許多時候不用提醒，大家都已經做好事前的準備。對單純的農家而言，農事就是生活最大的重心，我們這些孩子們也在這之中學習。而我對於自然環境的變化又特別的敏感，當父母教我之後，我自然會去注意這些事情，尤其是節氣及風雨量的變化。
有一年，將近有半年的時間未下一滴雨，大家為這件事情非常的擔憂，時值夏日，該是多雨時節，稻田更是需要雨水的灌溉成長才能收割，卻見到儲水已將用完，老天爺卻未下一滴水。那一年夏季特別的悶熱，不但無雨也無風，整個空間瀰漫著乾燥、焦急又無奈，能做的都已經做了，該求也都求了，大家都束手無策。那一年我十八歲，原本父親打算收割稻米換些銀兩，幫我娶一門媳婦；但是偏偏遇上這場災難。我告訴父親，請他不要擔憂我的婚事，其實我對於男女婚嫁並不放在心上。父親聽了，心中稍微感到安慰，畢竟兄長已經娶了一門媳婦了。
在一天夜裡我做了一個夢，有一位老人家笑著對我說，村上的這一場旱災，如果我願意出力，可以得救。我毫無猶豫的點頭。老人家說這場災難乃是因為過去村民曾經有多位當官收賄，一同阻礙村上的水利工程，引起了水災大難，村民死傷慘重，當官收賄的錢也分給了一些知情的官員家屬。這一世大家共聚在這一個村上，必須為當初造成水難的共業得到無水、無風、無糧的果報，這些損失必須要大於當時收賄的錢，村民的死傷亦必須要多於當初水難死傷的人數時，這場災難才會解除。
過去我乃是一位得道的道人，積功累德，此世有餘德餘福，如果我願意布施給村民，能夠縮短或解除這場災難；但是村民必須將每年賣糧米所得捐出十分之一給官府，救濟村上窮苦無糧、無水、無人奉養之老人、孩子等村民，必須年年如此。在這段日子，我必須負責年年收取此時的每一戶村民年年農耕的十分之一收入，交給官府以補不足之功德，直至此世我生命結束，才能解除這場災難。若是中途有所變動，將會再次發生相同的災難，直至災民的損失足以抵銷此次災難。此為過去世自己所發之願，願將所作功德福德，布施給有需要的眾生，此世有此機緣，就看我願不願發心滿此願。
我毫不猶豫的告訴老人：「我願意。」於是我將此夢境告訴父母，並且終身不娶，要為這件事情付出自己所有的心力。父親雖然為我不娶的事有些猶豫，但在我的堅持之下也不多說，畢竟目前能夠解除這場災情是最重要之事。我將此事報告村長，與村民共商，大家心中感到訝異，但是可以解決目前的災難是現前最迫切的事情。於是在全村同意之下，焚香稟告上天，果然於兩天之後天空布滿烏雲，起風並且下場大雨，村民全部跪地感恩老天爺相助，我也允諾年年收取每戶農耕十分之一的收入交給官府，布施給村上需要的人家，若是有餘，還幫助鄰村。
在我五十歲那一年，無疾而終。那一天午後吹來陣陣涼風，下了一場小雨，我感覺到舒適清爽的涼意，坐在椅上昏昏睡去。此時天上放出一道光將我接走，見到眼前四周一片光亮，玉皇大帝笑著對我說，我這一生實行了我的允諾，幫助村民，有功有德且有餘，可得風神一職。於是我欣然接下。對於此職，我戰戰兢兢不敢懈怠，唯恐自己稍有疏忽，影響到大地及人民的生活。
不久前收到玉皇大帝所送來的通知，我將隨時待命，配合雨、雷、電神，共同負責澳洲香光大佛寺降雨之責，於是隨時注意佛寺降雨的情況，於此次和雨、雷、電神共同完成降雨任務，總算不負玉皇大帝所交代的職責。
在此魯曼沙代表風神有緣的子民，感恩阿彌陀佛、蘇佛及玉皇大帝，帶給我們往生西方極樂世界的機會。
南無阿彌陀佛。
訪問訊息由佛弟子釋海澤主筆寫下
牌位：風神魯曼沙及小風神，有緣子民，塵沙，風中幽靈有緣眾生，無量大數，代表：魯曼沙
入香光大佛寺 西方法性土