訪問救世師父
真行救世
二Ｏ二一年二月八日
救世師父：
蘇佛，各位法師及各位大德，阿彌陀佛。福慧在開始被訪問之前，最先要做的一件事，就是感恩。沒有蘇佛的幫忙，福慧沒有因緣來到西方極樂世界，所以福慧一直懷著一顆感恩之心，感恩蘇佛。看到蘇佛在世間超度的殊勝情景，福慧真的非常敬佩，世間真正沒有人可以像蘇佛如此超度，整個地球、銀河系、宇宙之中，乃至宇宙外之魔眾，都蒙蘇佛慈悲救拔。
對福慧來說，救人就是直直做去，什麼都不用怕。這一點，福慧覺得自己跟蘇佛很像，只要是幫助人，什麼都敢衝，什麼都敢做。從以前我就相信，我一分的努力，菩薩會給我一分的加持；十分的努力，菩薩給我十分的加持。而我確實也能感應到菩薩，我知道觀世音菩薩真的在加持我力量；但是我肉身所受的苦，菩薩沒有辦法幫我，因為那是我自己為了救眾生所必須堪忍的。
為什麼我要救人？就是給人不要痛苦。人道活在世間，受盡生老病死苦，一旦得病了，人生就會開始轉變，若是服藥、看病還是醫不好，人生就像跌入谷底一樣沒有希望，日日受到疾病的折磨，每一天都在恐懼、害怕、憂心與不安之中，猶如生活在人間煉獄一般。觀世音菩薩大慈大悲，眾生有感，菩薩有應；沒有身分之別，沒有距離之遠，只要眾生苦向菩薩求，菩薩都能相救。我能感應菩薩，知道菩薩要我救人，因此我發願救人，希望藉由菩薩的力量，讓所有來找我醫病的信眾，都能因為觀世音菩薩的慈悲相助，讓他減輕、緩解病症，甚至恢復健康的人生。
我的一生並不傳奇，我就只是個凡夫，用一點微薄的力量來助人。世間人稱我為救世師父，我不敢當，我只是盡我的本分在做事，這是我的使命。我知道這些來找我醫病的信眾，都是希望自己的病能夠好，有的信菩薩，有的不一定信菩薩，不論如何，我都學習菩薩的慈悲心，只要前來求助，我就必定幫忙。我藉著觀世音菩薩的加持，用大悲水及念力來替他們醫病，只要他們誠心，大悲水都能治好他們的病。在這醫病的過程中，也有許多人不認同，但不管外界用什麼言語來批評或毀謗，我都不為所動，因為救度眾生本就是我的責任，我不會退卻。為此，二十年來我沒有說過一句話，我保持禁語的原因之一，就是希望眾生不要因為我所說的任何一句話，而加以毀謗，只要我保持禁語，眾生就不會造下口業。
蘇佛將人體解開，人體的每一粒細胞裡，都是自己累劫累世的冤親債主，這在當時，我並不一定完全明白，但我知道一個人生病是過去所造的惡因，今生所受的果報。我也知道當我開始幫人醫病時，就已經介入別人的因果，所以每醫治完一位信眾，我的身體都是不舒服的，因為他們的冤親來找我了，找我討公道。冤親快速地進到我的體內，即使我念咒、打坐，還是沒有辦法抵抗他們的力量，任由他們不斷侵襲我的肉體，我沒有任何一句怨言，更不需要讓人知道，這是我本該忍受的。當時，我的身體雖然痛苦，我還是表現得像沒事一樣，因為我選擇將這個身體放下。從我二十歲初決定出家後，我便告訴自己，一定要放下這個身體，只有放下這個身體，我才有能力救人。所以之後我用苦行來磨練自己，像是只以加持過的大悲水維生，不貪食世間的食物，就是要讓自己不再執著這個身體。
我醫過數以千計、萬計的人，有多少人讓我醫治過，就有多少人的眾生在我身上。不論是外皮的損傷，還是體內五臟六腑所受到的傷害，對我來說都不足一提，因為這些都不是重要的事，我早已將我的身體奉獻給眾生，只有幫助前來求助的信眾，才是最重要的事。到後期，我的身體已經不堪負荷，但我還是能忍，在痛苦劇烈時，我經常讓自己打坐入於定中，用這樣的方法讓自己不會感受到痛苦。只要能讓我忍過，我就能繼續替人治病；只要這口氣還在，救人這件事就不會中斷。
求助的信眾因為大悲水的醫治而恢復健康，他們在世間過度地讚美我，為我稱上許多美名，淡泊名利的我，不需要這些額外的讚美，我沒有如同他們所說的那樣神奇。所以我希望所有來見我的人都不要說出這種讚美的話，就將我當作是個凡夫，有能力感應觀世音菩薩，藉由觀世音菩薩的大悲水來幫助他們緩解病症，就只是如此而已。
眾生究竟要如何離苦？我幫助人道眾生治病，眾生是否就能離苦？我感到非常慚愧，因為眾生完全沒有辦法因為這樣就離苦，甚至活在更痛苦之中。或許大家不明白為什麼會「更痛苦」，無法脫離六道輪迴就是更痛苦。我沒有教導眾生脫離輪迴，包括我自己也沒有從輪迴中解脫。若不是蘇佛相救，沒有人會知道我去了天道二層天。在我生命即將結束那段期間，我的體內已經受盡眾生的摧殘；但我不後悔，這條命、這個身體本來就是用來救人而已，讓這些信眾的冤親進到我身上，信眾們可以因此而舒緩病痛，那也是好事一樁。我每天服用大悲水，我相信大悲水的威德力，在我痛苦之時，它能舒緩我的疼痛，但沒有辦法徹底根除，因為眾生沒有從我身上離去，他們還是躲在我的身體裡。當身體已經完全無法再承受眾生侵襲時，我的生命就該結束了。五十六歲那年，就是我壽命終盡的時候，當時我全身非常不適，我同樣用入定的方式在緩解痛苦；但這一次，身體真的已經負荷不了，我自己也清楚自己的狀況。在那當下，我還是不後悔，不會後悔用自己這條生命來幫助眾生，因為眾生的苦，比我所受的還要苦上千百倍，我所受的都不足一提。在我靈即將出體時，我心中持續不斷稱念觀世音菩薩聖號，直到見到金光乍現眼前，立即跟隨而去，入於天道之中，未達西方，世壽五十六歲。
蘇佛慈悲，運用法身於數年前將我從天道牽往西方極樂世界，我跪地向蘇佛叩謝禮拜，感激不盡。到了西方，我繼續精進修行，於彌陀會下聽經聞法，稱念彌陀聖號。
在西方，我日日可見澳洲香光大佛寺救世的情形，蘇佛運用法身觀想超度，帶著四眾弟子日日救拔靈界中苦無出期的眾靈。蘇佛的法身也能替人治病，蘇佛治病的方式，是真正能跟眾生化解，然後將眾生從業主的體內請出。蘇佛以一個中道者的角色，依真理、正道在化解業主和冤親之間的仇恨，讓眾生能回到過去，回到還未被業主傷害之前的過去世，幫助冤親忘掉曾經的那段傷痛與冤仇，不再執著報仇的空間，不再難過、痛苦，也不會再找業主討報，得以化解。這時候我才明白，自己在替人治病之時，所用的方法容易傷害到眾生。像是我觀想將患處的眾生驅離，或拍打患處的方式驅趕眾生，在這當下，眾生都是極度憤怒，全都想侵襲我，置我於死地。救度眾生需要像蘇佛這般，幫助他們打開空間，帶著他們從業主體內出離，往生西方極樂世界，這樣才能冥陽兩利，幫助人道眾生緩解病苦，也能幫助體內冤親得到解脫。
救人一直是我的心願，因為眾生真的太苦、太苦！在世時，雖然精進修行，以苦為師，但我的力量仍舊微薄有限；如今回到西方，方知沒有阿彌陀佛不能救世，只有教導眾生稱念彌陀聖號，求生西方極樂世界，眾生才能真正離苦。
大興善寺的弟子們，從我離開到現在，寺內已經改變許多，不論如何變化，莫忘救人、救世，才是我當初啟建道場的本願。觀世音菩薩救苦救難，千處祈求千處應；但眾生沒有阿彌陀佛，無法回到西方，必定要教導眾生念佛離苦，求生西方，才是我們修行的根本。師父很感恩澳洲香光大佛寺的蘇佛，沒有蘇佛，師父如今還在天道之中，不可能往生西方極樂世界。蘇佛慈悲救世，修得法身之後，日日皆忙於救度眾生。在此末法時期，蘇佛立下大願要拯救地球，師父於西方極樂世界中立刻參與念佛行列，跟隨觀世音菩薩、大勢至菩薩、西方尊者等眾，一同繞地球念佛，欲將偏軌之地球導向正軌，方能拯救地球，不讓眾生繼續受苦。蘇佛所作所為，無不是利益眾生，值得弟子們學習效法。世間人總有分別，但佛法無別，不論哪一法門，只要修行有成者，都值得我們讚歎與學習。阿彌陀佛真實在澳洲香光大佛寺住世度眾，師父盼望你們來此，也能和師父說上幾句話。
南無阿彌陀佛。
福慧尼師親筆
訪問內容由佛弟子釋法菁主筆所收訊息