佛開示 主筆：釋海澤
二Ｏ二二年十一月六日
阿彌陀佛開示：
諸子已知，需有身，方有見性之機會，
為以假修真之可貴。
若見性者之身世壽已盡，靈終須離體，結束此生。
見性者於人世間之行，則告個段落，
下一回再出現於世間已改頭換面，
世人不識彼，彼卻明白眼前人。
當見性者之靈離身之後，靈往何處去？
依願而去，
以其於世間之修行法門或願心為其去處。
多數以世間修行之法門為所去處，
而靈可自在前往此佛國土，
其佛國土亦為靈性之國土。
見性者之靈為高質量之靈，已了生死，出三界，
出離生死輪迴之業海，
無冤親業力之追討，為自在來去之靈。
此靈無心，
沒有心所起之分別等情形，
其心與靈已與法界虛空融為一體。
圓滿佛有三身──法身、報身、應化身。
法身，
為法性本體，遍法界虛空。
本無卻有，涵蓋所有。
非為靈性，涵蓋靈性，超越靈性之狀態，
故不須學習背誦，能無所不知，無所不能。
能不用時無，要用時有。
能任運而為。
隨願能於教化、度化、化解眾生等時候，變化無限。
能合於宇宙準則，行於真理正道。
報身，
精進修行，見性成就佛道後，得來之圓滿德相，
如釋迦牟尼佛成佛後之莊嚴身相。
應化身，
能夠有分身，可為靈性狀態，
或可短暫示現，不只限於人道人身，
可顯所度對象之身形。
如今香光大佛寺蘇佛，
以法身化解冤親債主與業主之冤結，
以千百億化身超度法界虛空眾靈，
報身亦現如佛之圓滿相，且代眾生苦，
是為佛示現於世間，
眾等當知是寶！
是為欲見性成就佛道、度眾生西者之寶。
珍惜之！跟隨之！聽之！學習之！
南無阿彌陀佛