台、港兩地暨世界消災祈福法會 第十五日
替代
二Ｏ一九年九月二十四日
阿彌陀佛開示：
附性之體，編列如此之相。
諸多，住多，
此替代之身，替代原本生命，
如此亦替代著他人之生命，
就問如何而可以覺醒？
自身，受他人所替代，
如何而可以得知？
昏神，身性難可以做主。
固執、情緒、高昂激動、低落悲傷，
如似強烈之習性，以及難以轉化之性情，
那便是難可表現之替代情形，
卻在形影之間，裸露出相，
有智者，便能可以覺知。
世人未知，
何為世身與靈性？
此世身乃本來替代之意，
但靈性卻為本來自性之所存在，
若為自己，當知是為身與自性互相配合而得，
若無此互相之間，
則靈性亦無可顯露於世，
亦難能了脫生死之苦，
此一世身難得，故難得之世身是可以成就大事。
當此一替代之身，受固，
那便令自性難能作主，
因為靠近身上諸多眾靈，
諸眾靈之苦，眾受於此身，
自身難以受時，何向之轉變？
自身自是難以明白，可替代之力確實難以掩之。
受控，與受制，
都是自性所變現牽引而至，
諸多靈體而至，亦是自性所令吸引，
故大眾之中，自心應當純正無私，
不與大眾之態相同，
便然出脫了凡之義，
自性必然可以自在，
自身亦不受替代，可以為諸多意義。
諸眾當謹記知恩，莫為不為之事。
南無阿彌陀佛。
佛開示由佛弟子釋法璽主筆寫下佛訊
