• 阿彌陀佛開示

    與佛對語「發願」-170606

     

    與佛對語「發願」

     

    2017/06/06 AM 04:50

     

    晨間經行彌陀佛開示/主筆:釋法璽

     

    阿彌陀佛開示:
    「慈悲示現。以身說法。此地此現。方能得救。」
    此地真語。非是狂妄。外界娑婆。入裡西國。
    四百畝間。清楚畫線。內裡清涼。外則塵濁。
    此即修行。本來利益。網路開通。未見來眾。
    未見迴響。但須繼續。至少經營。同昨日語。
    經營網域。虛實須心。願心其中。毅力恆續。
    佛寺珍貴。隻字片語。來自虛空。或佛師答。
    史前無有。絕非常事。當是佈網。如同佈世。
    廣將法勳。至少法傳。有緣者起。蘇佛願意。
    堅勇不拔。身扛虛空。佛寺本願。大勇大力。
    度眾航西。淤泥塵垢。無勇難行。無願難興。
    眾靈苦急。五通瑣事。無一不曉。能知此興。
    能明此地。通曉一切。紛皆趕到。眾靈廣邊。
    無量難喻。香光佛寺。非普通地。諸佛菩薩。
    每每再語。都盼珍惜。真須珍惜。虛空再來。
    不定有此。虛空幻化。有時緣起。不定何時。
    養兵千日。用在一朝。整軍備戰。非有歇時。
    更當謹慎。兵來將擋。水來土掩。自古名言。
    現實貼近。千百年劫。輪還葬密。無量之間。
    今終見調。佛寺才起。媒體曝光。現代科技。
    蘇佛所語。不失一法。請熟識行。總勝闖行。
    一路行進。兒女所見。信此真法。將來同併。
    香光佛寺。光明亮地。彌陀親領。直航西方。
    盼廣十方。共襄盛舉。佛寺十方。皆共齊航。
    佛寺度劫。末法浩劫。佛寺突破。時間空間。
    佛寺不同。全修一心。專一弘淨。大法大揚。
    主力在行。僧俗四眾。皆共伴行。力才聚足。
    直航字眼。必定成就。彌陀駐世。必定西啟。

  • 阿彌陀佛開示

    與佛對語「度眾」-170606

     

    與佛對語「度眾」

    2017/06/06  AM 04:21  主筆:釋海澤

    海澤: 阿彌陀佛。佛寺要啟航,所以最近上臉書發布許多訪問實錄給電台、機構、訪問對象的家人眾靈如此多,要救世。四眾弟子對佛說願擔起宇宙這個重擔及責任,讓大家知道信佛不用死,要將香光大佛寺擴展出去,末法轉正法。請佛慈悲開示。

    阿彌陀佛慈悲開示:
    蘇佛慈悲度世行。為願眾靈得離苦。法界六道任運用。
    此法甚好且可行。願子時間可安排。眾靈護法且將助。
    此事影響是甚大。克服諸多障礙事。若能成就眾靈喜。
    諸子應當放下己。個性習氣速速改。往昔於室內精進。
    浩浩蒼生不知苦。身處苦難以為常。豈知六道輪迴中。
    步步造業難得離。今佛正住於香光。普令大眾知此事。
    廣利群生功德雲。法雨普降法界中。洗除心垢正法起。
    其中若是有障難。親來佛寺得解障。助眾即是助己行。
    無邊皆知香光寺。佛地佛將諸子助。改頭換面眾亦是。
    自淨眾淨身心淨。自然感得莊嚴相。感化冥頑與客靈。
    未來如何無限盡。杜仲停。
    一息若無萬事休。此事輪迴重複中。冤眾亦同入輪迴。
    勸眾將身置心外。信解行證見自性。同入彌陀法性身。

  • 阿彌陀佛開示

    與佛對語「功夫」-170605

    與佛對語「功夫」

    2017/06/05   晨間經行彌陀佛開示/主筆:釋海澤

    海澤:阿彌陀佛,晨間經行後蘇師姐開示提到,宇宙就只有我們這一家,真正可以帶眾生往生西方極樂世界,現在阿彌陀佛正住於此,網路已經出去了,外面的人也會排著、等著要進來醫病,請佛慈悲開示。
    阿彌陀佛慈悲開示:
    修行人何謂功夫?戒定慧是功夫。如如不動是功夫。一針見血是功夫。威儀有則是功夫。隨緣妙用是功夫。柔和質直是功夫。代眾生苦是功夫。動而未動是功夫。外動內不動是功夫。直言無失是功夫。當下一見知苦病是功夫。歸而能信是功夫。種種功夫等著諸子開發。各個皆有。無一沒有。但唯恭敬中求法。阿桃孩子能度眾。許多眾生因阿桃孩子因緣而來,但度眾救眾之心不足。亦無有心,實在惜矣!非只能在大寮。香光諸子各有所長、所緣,而非只有幾位。但眼前,能下筆者、能對症者只有一二,尚待啟航時, 蘇佛觀而行之。
    綜觀,對佛信心不足。故增其信心為首要。
    再者,所謂威儀,須由內而外,自然而現為宜。 平日所言所行即需內化。網路一出,回響於後,接近蘇佛回台之日。而返台兩批日子相錯。宜有對策。諸子應當同一心,勿有私念、己意,領航者依境而轉,依需而行。來訪者各式各樣皆有,莫可一視。商者身之苦、僧者心之苦、演藝者身心皆有苦、學界之傲氣,種種性不一,諸子須有容,方能解其苦。蘇佛護於前、諸子隨於後,從中各自學。問題有多種,如何應對統說須一致。來者有信心自然有緣入,接引往西方、解眾等冤仇。三時繫念法事須,時到言有須,可參者人數不拘。皆是有緣方得入,無緣難得進。能進佛地者皆有韋馱見於前。潛心精進多年成。如今得以展其長。主要我佛旁伴之。蘇佛且能大步行。