佛開示 主筆：釋海願
二Ｏ二三年九月八日
阿彌陀佛開示：
微，如微細、微小、微不足道、微笑、微言，
微妙、微妙法、微妙音，
微風、微塵、極微、微淺等。
微，於世間乃指細小、不顯眼，
甚至小到肉眼見不到，
或有微妙之心念、人、事與理之變化，
此乃以人們的肉眼觀之，凡心所見之況。
若肉眼凡心捨去，
若以法界虛空觀此微，則此微未必微。
可言觀之亦非觀，乃是本來如此，
好非好，壞非壞，微非微，強非強，
乃是為了打破好壞、微強、高低等之分別及執著，
這些都是自己對自己設限的框架，
如此只能在有限當中存在。
當要打破分別、執著及自己對自己設限的框架，
心不受限，
將有另一番景象，並得見事實真相。
將身放、心空、無心，
則所見非相，可見事實真相；
若未將身放，仍有心、有相，
則所見是相，仍有分別及所執。
莫對六根做種種設限，設限是業力之顯，
應放下過往之慣性及個性，
若六根根性得顯，將有無限之可能。
假身之我，非真實之我，
我非我，假我乃是因果中四大和合之我，
真實之我為自性顯後的我，
若是有執於我，即非真實之我。
二種我完全不同。
真實之我，
能含容無限而不動，
能自在生西。
南無阿彌陀佛
