上淨下空老法師,  名門高僧

淨空老法師於西方法性土《此時》

淨空老法師於西方法性土

此時

訪問 主筆:釋海澤

二O二二年九月二十日

今天阿彌陀佛給淨空出的題目是「此時」。這個題目是阿彌陀佛給淨空的發揮題,意思也非常的深遠。現在離剛剛我講「此時」又不同,此時非彼時。

有人會覺得說「此時就是此時啊!就是現在」,也可以,每個人對「此時」的看法不同,也許有的人認為「此時」是從今天早上眼睛睜開到現在,或者是這一段日子,感覺範圍應該比較長一點,也行,每個人的定義不同。不過,另外一個意思就是現在,以淨空來體會這兩個字的意思,「此時」是這個時候。

就在這個時候,淨空正在香光大佛寺西方法性土的蓮花座座上,接受佛寺法師的訪問,正說著「此時」的訪問的內容。在同時間,淨空如果念頭一轉,也可以聽得到蘇居士蘇佛此時正在對著大眾們講經說法。這個大眾的範圍很大,法界、虛空界及香光大佛寺一樓講堂裡面的四 眾弟子,四眾弟子有身,還有許多無身的靈界眾生,此時也正在聆聽蘇居士蘇佛講經呢!這些靈性眾生,他們坐著、站著、跪著、合掌著都有,而且不會被實體限制,就是不會被牆壁、桌子、椅子等這些實體障礙。他們在眼睛看不見的空間中聽經聞法。說看不見,那是指肉眼見不到,對於蘇居士蘇佛而言,可看得一清二楚,蘇居士蘇佛所處的空間是沒有牆壁等這些的實體限制的,可是畢竟有身體,所以還是需要有桌子、椅子、地面等,有地面才能走動,才能放椅子,坐在椅子上,把書這個教材放在桌子上翻頁,講經嘛。

事實上,在同時有滿滿的眾生圍繞著香光大佛寺,包括天空的雲也都有眾生在聽法。蘇居士蘇佛講經的時候,講得很攝受,大家的心都能有感,有收穫。可是他現在講的是中文,所處的地方是澳洲谷邦吉的土地,我看到現場有很多澳洲的靈界來聽法,他們會聽得懂嗎?這叫「世尊能演一音聲 有情各各隨類解」,這裡的空間打開,自然地不管說法者說的是哪一國的語言,不管聽法者是哪一道的眾生,是法界虛空甚至銀河系,也有很多眾生來到這兒聽經,他們都可以聽得懂。就像在西方極樂世界阿彌陀佛在講經,演說諸法的時候,心中放光,而聽者所聽的法各個不相同,聽到自己想聽的經,對自己都是有幫助的。這就是法身殊勝的地方。

「此時」蘇居士蘇佛正在講經說法,而「此時」的淨空也正在描述現場講經的狀況,讓有緣者,能夠看到這一篇內文者,能夠明白。「此時」淨空的心很輕鬆,我這個靈在法性土的蓮花座上已經待了一個多月了,日子過得非常的充實,因為我是跟著佛寺的作息在作息,佛寺大家做什麼,淨空跟著做什麼。早課時大家拜佛,淨空跟著拜佛;大家念佛觀想超度,淨空也跟著念佛觀想超度;大家誦《無量壽經》,淨空也跟著誦《無量壽經》。這挺好的。可別看香光大佛寺,沒什麼外人進入,非常清淨、安寧,大家都很安分守己地做好自己分內的事,每一位四眾弟子都有執事,很忙的,共修的時間大家就聚集在一起,真的是非常好。

當然,這塊佛地的精神凝聚主力是阿彌陀佛──西方極樂世界的教主阿彌陀佛,阿彌陀佛不只是靈界的法界藏身,也是六道四聖的精神依靠,心靈的依靠,西方極樂世界更是大家的究竟歸處,淨空「此時」就在蓮花座上待著,總有一天能夠進入西方極樂世界。此時的人間,見不到淨空老法師了,但是淨空的靈性不死,請大家不要為淨空掛念,淨空現在在這裡過得很好,非常的好,應該為我感到高興。

對於人間發生的事情,我如果想要看的話,念頭轉就知道了。淨空的身體在人間過了九十六年,這不算短的日子,從出生、成長,一直到在台灣出家,講經說法六十年,之後停講到離開人間,前、中、後加起來九十六年,六十年講經也可以說占了生命三分之二的日子,都跟大眾在一起,心跟大眾在一起,身也跟大眾在一起,靈性更是時時刻刻不離眾,這個部分就算是淨空在人間對大家的一點貢獻,略盡自己綿薄之力。我的記性好,這也算是優勢、優點,我就把自己的所長,這個優點,放在經典、論著、文字上,吸收了之後來告訴大家。每天的錄影也用去了一些時間,那可是非常重要啊!當然講經說法會愈說愈熟練,能夠觸類旁通,所以聽者也能夠有所悟處,這算是淨空對弘揚佛法所做的一點貢獻,這個身體算是做了一些利益大眾的事。

人間有一句話說,凡走過必留下痕跡。如果說淨空這個身體在人間的付出有留下了些什麼的話,那就是最近身體荼毗之後,也就是火化之後有舍利子吧?許多祖師大德身體火化之後,也是會留下舍利子,供後學瞻仰,淨空實在不敢講自己有資格能夠燒出這些舍利子,這是佛菩薩及大家愛護淨空這六十年的講經,給淨空的慰勞!但要有個觀念,那是身體呀!沒有說身體火化燒出舍利子,靈性就一定會往生西方極樂世界啊,也沒有說留下舍利子就表示你在世時都無過錯,不用受地獄的果報啊,這可是大家要認清楚的一件事情!

有的人會起了疑心,為什麼淨空老法師能夠留下舍利子,但是靈性不是直接到西方極樂世界?老法師自己還說,先下地獄,再被阿彌陀佛跟蘇居士蘇佛救到香光大佛寺?怎麽是在香光大佛寺說出這些話,傳出這些信息?

有舍利子及下地獄,這是兩碼子事啊,大家不要混一談。功是功,過是過,功過不能相抵,因果是非常公平的,不會因為說你留下了什麼好的東西,那不是平常人有的,所以你所做的一些過錯就可以一筆勾銷,那就不是因果了。也沒有說你犯了什麼重大的過失,造了地獄業,之後懺悔做了好事,那你的地獄惡果就不用受了,能一筆勾銷,這也不是因果。功與過不能相抵,學佛的人對這件事情應該非常了解才是。

淨空留下的舍利子,就算是在人間的功,身體所留下來給大家的,畢竟這舍利子大家當作是吉祥好事,但不表示因為這樣淨空就沒有犯過失啊!淨空最大的過失就是將蘇居士蘇佛拒於淨宗體系之外,等於拒絕了阿彌陀佛,知道阿彌陀佛在香光大佛寺但沒有告訴大家。還有,講經是信跟解,而在行的部分忽略了和冤親債主化解,造成往生西方的障礙。不只要超度冤親債主,也要先化解,如果不化解,超度也超不去,所以許多念佛要求生西方的信徒們老了,生病了,臨終受到障礙,西方去不成。如今淨空清楚自己的這些過失,所以此時用這個機會跟大家說清楚:功與過是兩碼子事。淨空非常感恩阿彌陀佛跟蘇居士蘇佛,尤其是蘇居士蘇佛能夠用人身修行到見性有法身,沒有因為淨空之前對他造成的傷害,還能不計前嫌,除了願心,也有能力能進地獄,與阿彌陀佛一同救出淨空,而且把我安置在這麼好的一個地方,讓我的靈性能夠安寧、滿足、感恩。還有什麼比這個事情讓淨空感到欣慰呢?

所以,如今跟淨空有緣的法師、護法、信徒們,你們對淨空所做的事,淨空也非常的感恩。包括生病這段日子照顧淨空的法師、居士、義工,還有生後的念佛,大家的佛號聲不斷,淨空聽到了,你們對淨空的孝心、敬意,淨空收到了,非常的感恩!火化之後燒出了舍利子,大家也覺得非常的開心,淨空也收到了。這一切都是事實,淨空此時在香光大佛寺也是事實。會的,有一天,淨空會進入西方極樂世界,淨空這麼相信著,但是我不急,我現在一心一意地想要彌補之前淨空在人生的末後所犯下的過錯,對蘇居士蘇佛的拒絕,及沒有把阿彌陀佛在香光大佛寺的這件事情跟大家公布。現在沒有身體啦,這個靈性發出來的訊息,有些人根本連看都不看,甚至於聽也不想聽,因為他們不相信有這種事,也不相信這件事。到目前為止,還沒有一位來香光大佛寺找淨空,淨空不禁感慨,人死了,沒用了!

當然大家都在忙著淨空的生後事,我明白,我了解,謝謝大家,真的謝謝大家!但是你們自己的事情也非常重要,你們這麼努力地念佛,甚至於法師們跟著淨空的身邊學習、聽經,護法們護持盡心盡力,居士、義工們更是輪班地做好自己所被分派的事情,淨空清楚,這不也是希望多做一點,能服務大眾,積功累德,修福修慧,累積自己往生西方極樂世界的資糧嗎?終究每一位都希望自己能夠在這一世能夠進入西方極樂世界,不是嗎?是啊,這也是淨空的希望,但是我也要明白地告訴大家,這個希望如今可以在香光大佛寺實現。當然學院、學會所有的法師、居士、義工,大家都功不可沒。淨空在世時,知道每一位都盡心盡力。如果沒有大家的合作讓弘法在軌道上運行,也沒有辦法把淨土彌陀聖號、經論等弘揚出去。淨空非常明白,也感恩大家,也就是因為如此,我希望大家都能夠往生西方極樂世界。所以這段日子在訪問中每一字、每一句都是淨空的真心話,無非是希望大家能夠相信淨空,能到香光大佛寺來親近阿彌陀佛,接上這個法緣了,能請佛治病,且對於往生西方極樂世界絕對是有很大的幫助。

尤其是淨土宗本部的建蓋,也是淨空此時的願望。我們就是淨土宗,佛教當然不分宗,不分派,大家都是一家人,主要的目的就是為了解脫生死、六道輪迴,找回自性,導歸極樂。當初世尊說得非常清楚──導歸極樂,如今淨空也為了這件事情正在努力。生前做了六十年講經的努力,留下了舍利子;生後此時,淨空的靈性也在做努力,希望能夠讓大家了解這件事情的真實性、重要性,用我的靈性來幫助大家能夠在這一世往生西方極樂世界,也能夠幫助把淨土宗本部蓋起來。

這是淨空此時所說的真實語。在這裡見到了靈性的真實世界,不是肉眼見得到的,所以我所說的一些話,當然也不是之前說過的,也因為如此,大家要相信這是淨空靈性的體悟。我知道蘇居士蘇佛早就有這樣的體悟啦,他的體悟可深刻、豐富多了!他在靈界所做的轟轟烈烈的事情,人們不知情,但是靈界的眾生可是知道,清楚得很,所以才會有香光大佛寺的三時繫念法會靈界眾生滿滿,滿滿地來求超度的這個盛況。當然這也是蘇居士蘇佛於過去世所結下的殊勝法緣,這一世開花結果。在世時不老、不病、靈性不死,把大家都送回西方極樂世界,這是阿彌陀佛的願,是蘇居士蘇佛的願,也是此時淨空的願。所以現在,我們在努力地用不同的管道來讓大家了解這些事情的重要性。

香光大佛寺有阿彌陀佛在,所以淨土宗本部是一個凝聚地、共修地,也因為有阿彌陀佛在,淨土宗本部才有特殊的意義。這可不是一般的道場,希望讓淨土宗本部建蓋起來,在大家的參與及學習中,讓淨土能夠弘揚開來,加上現有淨宗的狀況,讓淨土弘揚得更廣更開,包括法界靈界都能夠受益,當然也包括六道四聖。其實除了香光大佛寺的四眾弟子,以及聽蘇居士蘇佛講經錄影的人們,經由電腦網路聽經聞法的也大有人在,這些相信的人們有福了,受惠了。如果能夠把淨土宗本部建蓋起來的話,那更好,真正有一個具體的地方,讓來自虛空、十法界、娑婆世界、地球任何一個國家對淨土想要進一步學習者,想要找回自性者,想去西方極樂世界者,有個地方學習共修,這是一件很好的事情!

淨空在世時,怎麼這個腦袋瓜子就是轉不過來呢?看不透,也放不下呀!這麼好的事,在當時如果淨空能夠參與的話,也許現在已經蓋起來了,凝聚各方的力量,大家有錢出錢,有力出力,在這塊土地上把淨土宗本部蓋起來,也許現在已經在運作了。不過,現在也還有機會,只要有願有力,都有機會。此時淨空呼籲大家,也算是自己為自己累積生西的資糧:阿彌陀佛在這裡,這可是一件大事啊!既然地處澳洲,就是這裡人們的福分,也是法緣殊勝。

平日的布施,一毛一角,如果無心布施所得的功德可是無量的,加倍加倍地上去;有心布施是有限的福德。不管是有心無心、有量無量都好,為自己累積往生西方極樂世界的資糧,幫忙淨土宗本部的建蓋是再好不過了。這件事情在生前來不及做,沒有做到,此時生後無身之時,淨空靈性所發出來的訊息及呼籲,希望大家能夠收到,這也是此時淨空的心願。

幸好有蘇居士蘇佛把阿彌陀佛留住,留在人間。因為阿彌陀佛在人間,有阿彌陀佛在啊,不但佛可幫忙化解冤情,也能幫助大家不老、不病、靈性不死,而超度時佛光遍照,只要眾生真心想要去西方極樂世界,念佛入佛金光中,佛都會接引你去西方極樂世界啊!這種事情去哪裡遇得著?多少人掏心掏肺地在念南無阿彌陀佛,但是臨終被自己的冤親債主卡住、絆住、困住了,去不了西方,可惜呀!這一世就這麼過了,六道輪迴去,西方去不成了。這時若有香光大佛寺的超度,阿彌陀佛知道你的靈在哪裡,有法身將靈牽回來到佛寺的西方法性土,這要有人發心,這一位就是蘇居士蘇佛,見性有法身,跟阿彌陀佛配合,兩個合作才有辦法完成這件事情,就像把淨空從地獄救上來,就是如此。

如何才能夠有法身?見性有法身,才有辦法跟阿彌陀佛配合得了,幫助眾生入西方法性土,老實講,淨空這條靈,是阿彌陀佛及蘇居士蘇佛所救的無量無邊的眾生之中的其中一個。因為六十年的付出,小有名氣,大家知道淨空老法師這個人,所以現在講的這些話,上網後,人們還會從電腦點出來,看一下內文,有信,才救得了命,不信,得不到利益。一切都是為了你自己,不是為了別人,往生是自己的事情,別人沒有辦法代替你往生。

再孝順的孩子,看你老了,生病受苦了,也沒有辦法代替你老,代替你生病,就算是幫你做布施,累積往生西方的資糧,要往生的還是你呀,不如你自己來做。應該是說,如果要見性,如果要發願往生西方極樂世界,非常重要的一件事情,是在世的時候要能夠跟自己業力的冤親債主、附體眾生,甚至於是魔界的眾生化解、超度。這件事情,在生前講經說法的時候,淨空不怎麼提,也沒想到這麼重要,是因為這段日子在這裡之後看到、聽到,才知道太重要了。

普遍來看,臺灣及其他地方常常在做超度法會,隨時都可以參加,想要參加什麼法會,上網一點,在什麼地方都可以去參加,但是結果如何,這才是最重要的。無論是隨喜功德,或者是齋主等等各種功德都好,總覺得參加超度對自己是好,對冤親債主也是好,確實是好。但是法會主法者功德力、德行、超度能力、觀想能力非常重要,會影響著超度的結果。將眾生超到哪裡去了?因為超度的結果是屬於靈性的部分,大家可能沒有辦法得知,除非自己有親身感應。不論如何,總是覺得法會有參加就是了,超度,心安了,花了時間,確實非常好。服務大眾,利益大眾,這個心非常可貴,有的還請假去會場幫忙,在可以做得到的範圍內盡量去做;但是到底有沒有把眾生超度到西方極樂世界呢?自己的親人、往生者到底有沒有去得了西方極樂世界?這個問題沒人可以回答,大家總覺得做了就是,心安了,也祝福自己心中的被超度者能夠進入西方。

在澳洲香光大佛寺三時繫念法會裡,一週三日,禮拜五、禮拜六、禮拜天三日的法會,每一日的法會都還有午供、第一時、第二時、第三時,然後結束,使用的法本就是《中峯三時繫念法事全集》。而最殊勝難逢的是主法者是西方極樂世界教主阿彌陀佛,這件事情以前在其他地方淨空沒聽過。而且中峯禪師也在現場。中峯禪師是澳洲三時繫念法會時候所禮請的祖師大德之一。當然,淨土宗的一祖慧遠大師到十三祖的印光大師,共十三位,每一位都在法會的現場,你說這件事情殊不殊勝?很難相信,確實很難相信,確實是真的,因爲淨空看見了。以前很難相信也見不到,那現在呢?在西方法性土上,每一次的法會都能參與、看見,那你說我會不相信嗎?我怎麼有辦法不相信?趕快把這件事情告訴大家,大家可以來參加,為了自己,或者要超度你所要超度的對象。

這些事情最可貴的地方在於阿彌陀佛主法,還有蘇居士蘇佛帶領著大家參加法會,領導著法會進行。他的法身超度、觀想超度已經幫助了許多念佛的眾生往生西方,或者是到天道、人道去,這可是不得了,沒有進去三惡道的!一旦人臨終,大多數的人會經歷四大分離的痛苦,除非往天道去,往善道去,可以少受四大分離的苦,靈直接出來,否則那個痛苦是沒辦法避免。靈魂要脫離這個身體,是一件非常重要的事,當時的靈性的念頭影響到下一世的去處。

而在香光大佛寺,不論你的靈魂是入哪一道,阿彌陀佛都知道,蘇居士蘇佛用他的法身,把這個人給牽入到香光大佛寺,再進入西方極樂世界。在西方法性土做什麼?聽經聞法,明白了西方的殊勝,願意去了,真心念一句南無阿彌陀佛,這蓮花座的扣子打開了,就很快地進入西方。這樣的事情,淨空從沒有聽過,但在這裡發生了。所以,也真難得,蘇居士蘇佛他這個法身超度救了無量無邊的眾生進入西方極樂世界,表達了自己留住阿彌陀佛的心願是多麼懇切,就是為了救眾生,救人道能夠在阿彌陀佛正住佛寺的時候往生西方。所以這樣的機會大家千萬要把握,這可不是兒戲呀!這不是兒戲呀!往生西方不是兒戲,要把它當作是人生最重要的一件事來看,而所做的種種努力功德普皆回向西方極樂世界,也要回向給自己的冤親債主,但願他們也能夠同生極樂。所以不只是度你自己這一世的靈可以到西方,也可以度過去生生世世的累劫父母師長、冤親債主往生西方極樂世界,這樣的事情多麼殊勝!

此時,淨空已經表達得非常明確,講這些話,希望大家能聽得進去。對的事,就直直地做去,好好念佛,確實要好好念佛,老實念佛,但是能不能老實得了,這還是大家都要去面對跟克服的。如果業力現前,生病了,老了無力了,尤其是有重病病苦的時候,要說到老實念佛,不是一件容易的事。這時候你平常念佛的功夫就要拿出來了,要有定性才不會因病痛、病苦難受被冤親債主拉走,臨終念不出佛號,這一拉走,西方就去不了。這個空間還有很多靈界的事情,淨空於訪問時也跟大家提了一些,但是畢竟不如親身體會來得貼切、實際。

到目前爲止,還沒有任何一位淨宗學會、學院的法師、居士、義工、護法到香光大佛寺來找淨空,這樣,淨空就繼續等吧!等到哪一天有誰出現了,這個人有福報,能踏進佛寺就是有福報,除了能治病以外,最大的福報就是這一世有機會往生西方極樂世界。這可不是用多少的金錢財富可以買得到的,就算有上千上億的身價、家財,想要往生西方極樂世界,沒有下一番功夫去不了,能到香光大佛寺就有機會去得了。

好了,今天的話就說到這兒了。

南無阿彌陀佛

釋淨空合十

於澳洲香光大佛寺西方法性土

 

 

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