淨空老法師於西方法性土
西方法性土見聞
訪問 主筆:釋海澤
二O二二年九月四日
今天阿彌陀佛給淨空一個新的題目,這題目叫做「西方法性土見聞」。這個題目出得太好啦!因為這個西方法性土,我看只有在香光大佛寺的四眾弟子,還有我們西方的祖師大德們,還是有看過佛寺的網路文章,略知道西方法性土是什麼地方,但是這畢竟還是少數。所以,我看有這個必要對西方法性土先做個介紹,這樣子看這篇文章的人們也比較容易了解。
「法性」這兩個字意思很深廣。法性、佛性,這是人們以及眾生都具備的,所以可以說是根本性,所以根本性現前了,就像佛一樣,見性者就像佛一樣,那也包括佛在內啦。至於什麼是見性者,對佛法有認識的,或者在香光大佛寺的四眾弟子們應該都不會陌生;但見性者可是可遇不可求,見性者本身具備有法性才可以承擔法性土,也就是所謂的佛國土。香光大佛寺蘇佛本身是個見性者,西方極樂世界的教主──阿彌陀佛,也在此地,據我所知,西方法性土乃阿彌陀佛送給蘇居士蘇佛的。
聽到「法性」這兩個字,應該就知道是廣大無邊際,這是法性所具備的,自然而然有的。阿彌陀佛送給了蘇居士這一方西方法性土的目的,主要是蘇居士蘇佛應化在人間超度了太多眾生,這些眾生們他們需要有個安頓之處。並不是超度的眾生都認識西方極樂世界及阿彌陀佛,所以讓他們有個安頓之處,能聽經聞法,有時間對阿彌陀佛及西方極樂世界做個了解,這樣子可以大大地提升眾生們發願進入西方極樂世界的機會。這實在是我佛慈悲,大慈大悲呀!從來沒有聽說過在人間可以有這麼一塊的法性土存在。
這香光大佛寺實在是一個不可思議的地方,不但能夠接觸人道、靈性眾生,也可以超度眾生,給他們一個安頓之處,將他們的靈性從一般的眾生提升到認識阿彌陀佛跟西方,而後真心發願要進入西方極樂世界,念佛之後便可以進入西方極樂世界。這是幫助眾生這一世從六道中提升到西方極樂世界的佛國土,如果他們在那裡成佛了,哇,那可是太有福報啦!而且這個西方法性土廣大無邊際,無論再多的眾生進來還是很大,就像西方極樂世界一樣,這就是心量所化現出來的國土,完整地說,應該是見性者的心量所化現出來的國土就是這樣。
這法性土也是目前淨空所在的地方。在這個地方,不能像西方極樂世界那樣地自由來去、遊遍諸佛國土,因為身上被一個扣子給扣住了。這個扣子可是有彈性的,它把你扣得緊緊的,但是你卻不覺得它的存在,這還真是微妙;也就是說,你就在這麼一個範圍內不能離開。據說是從蘇居士蘇佛開始超度魔眾之後,夏蓮居老居士給蘇居士蘇佛的建議,為了讓魔眾們能夠把心安定下來,不要到處走、到處闖,所以在這個蓮花座上就加上了這個扣子。在蓮花上可以聽經聞法,可以看到佛寺的動態,也可以看到人間的情形。
所以如果在這裡的眾生發願往生西方極樂世界,真心誠意地念出「南無阿彌陀佛」,這扣子就自動打開了,然後進入金光當中,就直接進入西方極樂世界。所以說西方法性土是進入西方極樂世界的過渡站、休息站、中間站都行。在這個法性土上非常明亮,因為有佛光照,也有這裡的眾生清淨了,自身也可以發出明亮的光芒,所以這裡是一塊清淨地呀,清淨地。這實在是一件非常非常難得的事。
這裡有著淡淡的蓮花香,對於佛寺在做什麼、四眾弟子的情況看得清清楚楚啊,甚至於你們的心念波動,這裡也是了了分明,瞞不了人的。包括在念佛的時候,你用什麼心念這個佛號,在這裡就像看電視一樣,看得清清楚楚,所以很多事情,不是說你眼睛看不見、耳朵聽不到就沒這一回事,那是自欺欺人。可得知道人類的肉眼能見度有限,耳朵對於音頻能夠聽到的聲音也是有限的,所以雖然見不到眾生,聽不到眾生的音聲,不要以為什麼都沒有,那些眾生可比你見得到、聽得到的,多得太多了。所以,人們千萬不要自大,也不要自欺欺人,所謂的不要自大,就是說不要忘記,除了人外有人、天外有天以外,自己不懂的事情多得很,所以傲慢心不可有,還哪來的自大?到時候會讓自己跌得滿身是傷,很痛的,當然也包括到地獄去受報。
對於西方法性土,有了初步的認識之後,淨空再來談一談在這裡的所見所聞。
現在正是香光大佛寺每週五、週六、週日三時繫念法會的第三天週日的三時繫念法會。在西方法性土這塊國土上,我看大家應該都不會錯過香光大佛寺的三時繫念法會,因為太精彩啦!這可是電視見不到、電影演不出來、你想也想不到的場景跟內容!
因為這裡面的每一位,除了佛寺蘇居士蘇佛以及四眾弟子們以外,其他所看到的,都是發生在靈性的空間裡。這個空間跟四眾弟子們所在的空間不相同,所以四眾弟子看不見,也聽不到啊,很可惜!真的是非常精彩!
有一部分我在上一次的訪問內文裡面有提到,但是每一回總是有新的發現,還真的叫做百看不厭,尤其是前來求超度的眾生,還真是數不盡啊。像這次淨空見到之前沒有見過的眾生來求超度,這眾生是來自中國大陸的國土上,他們來的時候就像一陣風,原來數量太多太多啦,移動的時候就像風一樣,停下來再仔細瞧瞧,原來是我們中國五千年來各朝各代的空間眾生。這可吸引了淨空的目光,各個年代不同,穿著不同,甚至於動作、表情也不同。其中包括許多的老者,有的是溫文儒雅的書生,有的看起來就像是官員;也有些身上穿著破舊,像是在逃難,應該是戰爭的百姓。還看到了一些拿著破碗的乞丐,生前是乞丐,死了之後在空間還是當乞丐啊;也有許多的婦人帶著孩子,有的看起來是富貴人家,有的看起來是貧苦人家;還有許多農夫,甚至於肩上還扛著鋤頭,中國以農立國嘛,真的是中國特色啊!
再來,還有許多的宮中大臣,也有不少宮中的嬪妃、宮女跟太監,看得出來他們的穿著跟一般不同。還有將軍、士兵騎著戰馬,威風凜凜的,在生前的樣子似乎都還看得清楚,這就是人的執著,看來年代也相當久遠了。中國這五千年來的歷史太豐富啦!
還有看到許多的神明,當時我直覺就知道,這些神明有山神、河神、江神、水神、海神,很多很多,他們一起來求蘇佛超度。中國太大了,五千年的空間何其多!據淨空所知,蘇佛的法身超度平時就一直在超度中國大陸的國土,那可是非常重要的地方!
法身超度在上一次訪問時有提到,這裡再描述一下。這法身還真是萬能,心想做什麼,法身都可以做得到。法身所到的地方,也是阿彌陀佛在的地方,本來阿彌陀佛就是千百億千百億的化身,本來就無所不在啊!所以這個法身進入中國五千年的空間太多太多了,進入之後打開空間,裡面的眾生就可以被超度,這實在是給眾生莫大的恩惠呀!他們在空間裡很難出來,如果沒有法身超度,我看是很難。這還是淨空新的學習,所以跟大家做個報告,因為大家以前也沒聽過,或許還有不明白的地方,那就看以後有沒有機會再做一下解釋。要想最快了解的方法,就是自己來一趟香光大佛寺吧,許多事情看到就知道了。
再來,這西方法性土上還有一件很特別的事情,就是這裡有馬鳴菩薩在,這可是讓淨空感到非常驚訝!馬鳴菩薩是印度的佛教大德,《大乘起信論》就是馬鳴菩薩所寫的。本來馬鳴菩薩在西方極樂世界,是奉了阿彌陀佛的指示到西方法性土上,與進入法性土的眾生們進行溝通,教化,以平緩他們的心,解答他們心中的疑惑,這真的是前所未聞。在靈性的世界裡,尤其在佛教裡,無時間、空間的限制,一體,這就是一體的可貴之處。在西方法性土或西方極樂世界大家都是以心對心,沒有語言、文字的問題,不管是語言、文字,不也都是在表達這顆心的意思嗎?所以在溝通上以心對心的方式,沒有國界的區分,也沒有時間、空間的隔閡,這也是跟人間不同之處。
我見過馬鳴菩薩幾次面。每一次蘇佛如果送一批新面孔新的眾生到法性土之後,馬鳴菩薩非常熱心,或者說是非常盡職,會馬上現身。就把他想像成在學校裡吧,新的同學進來,來到一個新的地方什麼都不清楚,陌生的環境,陌生的臉孔,這時候如果有一個和藹可親、面帶笑容、看起來挺親切的學長出現,大家心裡會安了許多,有問題也會提出來,這樣子不是很好嗎?這也是阿彌陀佛慈悲,替眾生設想得非常周到。所以馬鳴菩薩在這個地方可是非常忙碌。
話說淨空被蘇佛送到法性土之後,這個地方我並不陌生,在之前的三魂,也就是主魂、身魂、識魂,曾蒙蘇居士蘇佛相救,當我的識魂跟身魂被驅趕到體外的時候,曾經被安頓在這個地方好一段日子。所以這次又見到馬鳴菩薩,跟淨空微微一笑,似乎很多事情馬鳴菩薩也了了分明在心中啊,大菩薩來的呀!
這個地方容納了各式各樣的眾生,魔眾真的是很多很多,他們是被阿彌陀佛及蘇居士所感化的,尤其是他們聽經聞法之後,明白了許多的道理,心都跟著轉,真的是沒人教啊!教育太重要啦,尤其是佛法的教育,是要長時薰修。長時薰修不可中斷,因為在阿賴耶識裡面含藏了太多過去今生不正確的、惡的念頭,隨時一觸即發,所以長時薰修讓自己的念頭淨化非常重要。
像西方法性土這個地方就是一個讓靈性淨化的環境,再加上能夠聽到蘇佛的講經說法,所用的教材是阿彌陀佛及夏蓮居老居士的開示,每一場的內容都會讓大家有所受益。所謂的受益,就是聽了恍然大悟,或者是靈性受到了震動而願意去改變,這是非常難得的。這是需要內心及外在環境共同的配合,才有可能讓行為得到改變,更何況是魔眾,他們的個性及習氣都非常強烈,能夠讓他們接受、得到改變也不是一件容易的事。
所以講經說法不能夠停啊,一旦停了,沒有得到薰修,這個壞的、惡的念頭又起現前,或是走偏走邪了,想偏想邪了,又回到過去。所以這時候大家都要加把勁,才能夠把壞的、惡的念頭轉正,由惡轉善,由偏轉正,幫助魔眾入佛道,就把他們救起來了!這事情,如果沒有阿彌陀佛出面救度,一般的修行人是做不到的。
淨空知道聽經聞法的重要,所以這六十年來講經不中斷,也是這個原因啊。蘇佛也明白這個道理,所以在佛寺講經說法也不敢中斷,這也是他盡責的地方,他明白眾生太多太多了,大家是多麼地渴望心能夠得到安住。我們從講經說法裡面可以得到力量及受用,這就是說法者的攝受力。這也是要有法緣,說法要有底子才能說得透,說得澈,讓聽的人感到契機契理,能聽得進去,才有所謂的改變。
還有淨空在這邊也見到蘇佛那邊的大磬一敲,許多的眾生立刻進來法性土。哇!這個嬰靈屋是蘇阿嬤特地為嬰靈準備的,嬰靈們都稱蘇居士蘇佛為蘇阿嬤。嬰靈屋裡面有吃的、玩的,好吃的東西可多的嘍,難怪嬰靈們都喜歡進到法性土的嬰靈屋去!這裡有古代好吃的、現代好吃的,像糖葫蘆,你知道糖葫蘆吧?這古代就有了,什麼顏色的糖葫蘆都有。許多求超度的古代孩子進到嬰靈屋歡喜得很,看到糖葫蘆就先抓一支來吃,淨空看到了為他們開心,他們好像很久沒有吃東西了!還有現在的大人、小孩都喜歡的冰淇淋,什麼口味都有,能吃到飽,吃到孩子心歡喜,每個笑嘻嘻的,還有漂亮的衣裳,小女孩綁頭髮的那個髮帶,古代的、現代的都有,還有許多的玩具。老實講,現代的玩具比較呆板,古代的玩具那可有趣多了,像放在手心可以左右轉發出聲音的撥浪鼓,大的小的都有,還有陀螺,繩子一甩出去在地上轉。這些東西都有,在嬰靈屋裡面都可以找得到,有時候他們想要什麼,一想就出現了。這不是只有嬰靈們喜歡,大孩子也喜歡,我看他們在裡面吃得玩得非常開心。這也是蘇阿嬤的慈悲啊!
度眾生就是要有一體觀,把自己當作對方,他們想要什麼,要怎麼做能夠讓他們心安,得到快樂,這才是真正的一體觀者。還有一件事,在嬰靈屋裡面還有溜滑梯呢,大的小的溜滑梯都有,就好像孩子們的遊樂場所一樣,大家在裡面玩得非常開心。常常見到蘇佛讓他們全家團聚,說也奇怪,明明進來的也就是眾生一個,怎麼當眾生進入法性土之後,其他的親人也跟著出現?他們從哪裡來的?淨空原先並不知道怎麼有辦法在法性土上讓他們全家團聚,後來明白了。就像西方極樂世界一樣,這是個心想事成的世界,當講到全家團聚的時候,他心中的家人自然就浮現出來出現在法性土,真是不可思議!這法身還真好用,不過這些也不是用在蘇居士蘇佛自己身上,是用在眾生身上,這就對了,這是真正度眾生的人,就是這個樣子。
現在,三時繫念法會還在進行中,佛寺的眾生總是絡繹不絕地湧進來,這一批送走了,又進來一批。我看到韋馱菩薩、伽藍菩薩,還有蘇居士蘇佛常常請他們幫忙的常仁法師、長高法師、永寧法師,還有賈伯斯,都在場幫忙維持秩序。哇,這個賈伯斯可不是普通的人,他是我們人間蘋果牌手機、電腦的創始人,公司最高負責人,如今也在佛寺成為蘇佛的四大護法之一,這蘇佛可真是不簡單!
不過救眾生還真的需要有護法在,因為眾生太多太多啦!眾生的世界就跟人道的世界一樣,每個心性都不相同的,想法也不一樣,很多可不是你這麼想,他們就這麼認為,就會這麼做,常常會突然闖進來或出現,讓你防不勝防而造成身體上的一些傷害。這就是佛菩薩救度眾生,代眾生受苦所付出的身體的代價,幫他們寫下牌位之後讓這些眾生進入西方法性土而得到超度,終會進入西方極樂世界。這樣的心量以及慈悲真是不簡單,不簡單哪!
尤其是蘇佛超度的不只是鬼魂,還有大地、花草樹木、蜎飛蠕動,六道及四聖法界,這個範圍可廣的嘍!這都是他可以超度的對象,可以打開空間,讓眾生出離空間受到超度,這還真的是大家新的學習,也是淨空要學習的地方;但這可是要有法身,見性之後有法身才有這個功夫,這並不是說修行淨化一下就可以得到的功夫,而是須要下一番苦功,精進有成,見性才能得到的功夫。
所以大家要幫助蘇居士蘇佛,既然有這個功夫,就應該讓他發揮,讓他用這個功夫去救更多的眾生,讓他不要有後顧之憂。真的能夠這麼做的人,蘇佛做出來這些事情的功德,護法者也有分,因為有護法的相助,蘇佛能做更多救眾生、超度眾生的事情,所以好事多做總不會錯。尤其在香光大佛寺這個地方,阿彌陀佛在的地方,不是普通的地方,能夠護持這裡所得的利益可是很難計量的。
好啦,今天跟大家談了談淨空在西方法性土的見聞,時間也差不多了,今天就講到這兒吧。
南無阿彌陀佛
釋淨空合十
於澳洲香光大佛寺西方法性土