淨空老法師於西方法性土
西方法性土見聞
訪問 主筆：釋海澤
二Ｏ二二年九月四日
今天阿彌陀佛給淨空一個新的題目，這題目叫做「西方法性土見聞」。這個題目出得太好啦！因為這個西方法性土，我看只有在香光大佛寺的四眾弟子，還有我們西方的祖師大德們，還是有看過佛寺的網路文章，略知道西方法性土是什麼地方，但是這畢竟還是少數。所以，我看有這個必要對西方法性土先做個介紹，這樣子看這篇文章的人們也比較容易了解。
「法性」這兩個字意思很深廣。法性、佛性，這是人們以及眾生都具備的，所以可以說是根本性，所以根本性現前了，就像佛一樣，見性者就像佛一樣，那也包括佛在內啦。至於什麼是見性者，對佛法有認識的，或者在香光大佛寺的四眾弟子們應該都不會陌生；但見性者可是可遇不可求，見性者本身具備有法性才可以承擔法性土，也就是所謂的佛國土。香光大佛寺蘇佛本身是個見性者，西方極樂世界的教主──阿彌陀佛，也在此地，據我所知，西方法性土乃阿彌陀佛送給蘇居士蘇佛的。
聽到「法性」這兩個字，應該就知道是廣大無邊際，這是法性所具備的，自然而然有的。阿彌陀佛送給了蘇居士這一方西方法性土的目的，主要是蘇居士蘇佛應化在人間超度了太多眾生，這些眾生們他們需要有個安頓之處。並不是超度的眾生都認識西方極樂世界及阿彌陀佛，所以讓他們有個安頓之處，能聽經聞法，有時間對阿彌陀佛及西方極樂世界做個了解，這樣子可以大大地提升眾生們發願進入西方極樂世界的機會。這實在是我佛慈悲，大慈大悲呀！從來沒有聽說過在人間可以有這麼一塊的法性土存在。
這香光大佛寺實在是一個不可思議的地方，不但能夠接觸人道、靈性眾生，也可以超度眾生，給他們一個安頓之處，將他們的靈性從一般的眾生提升到認識阿彌陀佛跟西方，而後真心發願要進入西方極樂世界，念佛之後便可以進入西方極樂世界。這是幫助眾生這一世從六道中提升到西方極樂世界的佛國土，如果他們在那裡成佛了，哇，那可是太有福報啦！而且這個西方法性土廣大無邊際，無論再多的眾生進來還是很大，就像西方極樂世界一樣，這就是心量所化現出來的國土，完整地說，應該是見性者的心量所化現出來的國土就是這樣。
這法性土也是目前淨空所在的地方。在這個地方，不能像西方極樂世界那樣地自由來去、遊遍諸佛國土，因為身上被一個扣子給扣住了。這個扣子可是有彈性的，它把你扣得緊緊的，但是你卻不覺得它的存在，這還真是微妙；也就是說，你就在這麼一個範圍內不能離開。據說是從蘇居士蘇佛開始超度魔眾之後，夏蓮居老居士給蘇居士蘇佛的建議，為了讓魔眾們能夠把心安定下來，不要到處走、到處闖，所以在這個蓮花座上就加上了這個扣子。在蓮花上可以聽經聞法，可以看到佛寺的動態，也可以看到人間的情形。
所以如果在這裡的眾生發願往生西方極樂世界，真心誠意地念出「南無阿彌陀佛」，這扣子就自動打開了，然後進入金光當中，就直接進入西方極樂世界。所以說西方法性土是進入西方極樂世界的過渡站、休息站、中間站都行。在這個法性土上非常明亮，因為有佛光照，也有這裡的眾生清淨了，自身也可以發出明亮的光芒，所以這裡是一塊清淨地呀，清淨地。這實在是一件非常非常難得的事。
這裡有著淡淡的蓮花香，對於佛寺在做什麼、四眾弟子的情況看得清清楚楚啊，甚至於你們的心念波動，這裡也是了了分明，瞞不了人的。包括在念佛的時候，你用什麼心念這個佛號，在這裡就像看電視一樣，看得清清楚楚，所以很多事情，不是說你眼睛看不見、耳朵聽不到就沒這一回事，那是自欺欺人。可得知道人類的肉眼能見度有限，耳朵對於音頻能夠聽到的聲音也是有限的，所以雖然見不到眾生，聽不到眾生的音聲，不要以為什麼都沒有，那些眾生可比你見得到、聽得到的，多得太多了。所以，人們千萬不要自大，也不要自欺欺人，所謂的不要自大，就是說不要忘記，除了人外有人、天外有天以外，自己不懂的事情多得很，所以傲慢心不可有，還哪來的自大？到時候會讓自己跌得滿身是傷，很痛的，當然也包括到地獄去受報。
對於西方法性土，有了初步的認識之後，淨空再來談一談在這裡的所見所聞。
現在正是香光大佛寺每週五、週六、週日三時繫念法會的第三天週日的三時繫念法會。在西方法性土這塊國土上，我看大家應該都不會錯過香光大佛寺的三時繫念法會，因為太精彩啦！這可是電視見不到、電影演不出來、你想也想不到的場景跟內容！
因為這裡面的每一位，除了佛寺蘇居士蘇佛以及四眾弟子們以外，其他所看到的，都是發生在靈性的空間裡。這個空間跟四眾弟子們所在的空間不相同，所以四眾弟子看不見，也聽不到啊，很可惜！真的是非常精彩！
有一部分我在上一次的訪問內文裡面有提到，但是每一回總是有新的發現，還真的叫做百看不厭，尤其是前來求超度的眾生，還真是數不盡啊。像這次淨空見到之前沒有見過的眾生來求超度，這眾生是來自中國大陸的國土上，他們來的時候就像一陣風，原來數量太多太多啦，移動的時候就像風一樣，停下來再仔細瞧瞧，原來是我們中國五千年來各朝各代的空間眾生。這可吸引了淨空的目光，各個年代不同，穿著不同，甚至於動作、表情也不同。其中包括許多的老者，有的是溫文儒雅的書生，有的看起來就像是官員；也有些身上穿著破舊，像是在逃難，應該是戰爭的百姓。還看到了一些拿著破碗的乞丐，生前是乞丐，死了之後在空間還是當乞丐啊；也有許多的婦人帶著孩子，有的看起來是富貴人家，有的看起來是貧苦人家；還有許多農夫，甚至於肩上還扛著鋤頭，中國以農立國嘛，真的是中國特色啊！
再來，還有許多的宮中大臣，也有不少宮中的嬪妃、宮女跟太監，看得出來他們的穿著跟一般不同。還有將軍、士兵騎著戰馬，威風凜凜的，在生前的樣子似乎都還看得清楚，這就是人的執著，看來年代也相當久遠了。中國這五千年來的歷史太豐富啦！
還有看到許多的神明，當時我直覺就知道，這些神明有山神、河神、江神、水神、海神，很多很多，他們一起來求蘇佛超度。中國太大了，五千年的空間何其多！據淨空所知，蘇佛的法身超度平時就一直在超度中國大陸的國土，那可是非常重要的地方！
法身超度在上一次訪問時有提到，這裡再描述一下。這法身還真是萬能，心想做什麼，法身都可以做得到。法身所到的地方，也是阿彌陀佛在的地方，本來阿彌陀佛就是千百億千百億的化身，本來就無所不在啊！所以這個法身進入中國五千年的空間太多太多了，進入之後打開空間，裡面的眾生就可以被超度，這實在是給眾生莫大的恩惠呀！他們在空間裡很難出來，如果沒有法身超度，我看是很難。這還是淨空新的學習，所以跟大家做個報告，因為大家以前也沒聽過，或許還有不明白的地方，那就看以後有沒有機會再做一下解釋。要想最快了解的方法，就是自己來一趟香光大佛寺吧，許多事情看到就知道了。
再來，這西方法性土上還有一件很特別的事情，就是這裡有馬鳴菩薩在，這可是讓淨空感到非常驚訝！馬鳴菩薩是印度的佛教大德，《大乘起信論》就是馬鳴菩薩所寫的。本來馬鳴菩薩在西方極樂世界，是奉了阿彌陀佛的指示到西方法性土上，與進入法性土的眾生們進行溝通，教化，以平緩他們的心，解答他們心中的疑惑，這真的是前所未聞。在靈性的世界裡，尤其在佛教裡，無時間、空間的限制，一體，這就是一體的可貴之處。在西方法性土或西方極樂世界大家都是以心對心，沒有語言、文字的問題，不管是語言、文字，不也都是在表達這顆心的意思嗎？所以在溝通上以心對心的方式，沒有國界的區分，也沒有時間、空間的隔閡，這也是跟人間不同之處。
我見過馬鳴菩薩幾次面。每一次蘇佛如果送一批新面孔新的眾生到法性土之後，馬鳴菩薩非常熱心，或者說是非常盡職，會馬上現身。就把他想像成在學校裡吧，新的同學進來，來到一個新的地方什麼都不清楚，陌生的環境，陌生的臉孔，這時候如果有一個和藹可親、面帶笑容、看起來挺親切的學長出現，大家心裡會安了許多，有問題也會提出來，這樣子不是很好嗎？這也是阿彌陀佛慈悲，替眾生設想得非常周到。所以馬鳴菩薩在這個地方可是非常忙碌。
話說淨空被蘇佛送到法性土之後，這個地方我並不陌生，在之前的三魂，也就是主魂、身魂、識魂，曾蒙蘇居士蘇佛相救，當我的識魂跟身魂被驅趕到體外的時候，曾經被安頓在這個地方好一段日子。所以這次又見到馬鳴菩薩，跟淨空微微一笑，似乎很多事情馬鳴菩薩也了了分明在心中啊，大菩薩來的呀！
這個地方容納了各式各樣的眾生，魔眾真的是很多很多，他們是被阿彌陀佛及蘇居士所感化的，尤其是他們聽經聞法之後，明白了許多的道理，心都跟著轉，真的是沒人教啊！教育太重要啦，尤其是佛法的教育，是要長時薰修。長時薰修不可中斷，因為在阿賴耶識裡面含藏了太多過去今生不正確的、惡的念頭，隨時一觸即發，所以長時薰修讓自己的念頭淨化非常重要。
像西方法性土這個地方就是一個讓靈性淨化的環境，再加上能夠聽到蘇佛的講經說法，所用的教材是阿彌陀佛及夏蓮居老居士的開示，每一場的內容都會讓大家有所受益。所謂的受益，就是聽了恍然大悟，或者是靈性受到了震動而願意去改變，這是非常難得的。這是需要內心及外在環境共同的配合，才有可能讓行為得到改變，更何況是魔眾，他們的個性及習氣都非常強烈，能夠讓他們接受、得到改變也不是一件容易的事。
所以講經說法不能夠停啊，一旦停了，沒有得到薰修，這個壞的、惡的念頭又起現前，或是走偏走邪了，想偏想邪了，又回到過去。所以這時候大家都要加把勁，才能夠把壞的、惡的念頭轉正，由惡轉善，由偏轉正，幫助魔眾入佛道，就把他們救起來了！這事情，如果沒有阿彌陀佛出面救度，一般的修行人是做不到的。
淨空知道聽經聞法的重要，所以這六十年來講經不中斷，也是這個原因啊。蘇佛也明白這個道理，所以在佛寺講經說法也不敢中斷，這也是他盡責的地方，他明白眾生太多太多了，大家是多麼地渴望心能夠得到安住。我們從講經說法裡面可以得到力量及受用，這就是說法者的攝受力。這也是要有法緣，說法要有底子才能說得透，說得澈，讓聽的人感到契機契理，能聽得進去，才有所謂的改變。
還有淨空在這邊也見到蘇佛那邊的大磬一敲，許多的眾生立刻進來法性土。哇！這個嬰靈屋是蘇阿嬤特地為嬰靈準備的，嬰靈們都稱蘇居士蘇佛為蘇阿嬤。嬰靈屋裡面有吃的、玩的，好吃的東西可多的嘍，難怪嬰靈們都喜歡進到法性土的嬰靈屋去！這裡有古代好吃的、現代好吃的，像糖葫蘆，你知道糖葫蘆吧？這古代就有了，什麼顏色的糖葫蘆都有。許多求超度的古代孩子進到嬰靈屋歡喜得很，看到糖葫蘆就先抓一支來吃，淨空看到了為他們開心，他們好像很久沒有吃東西了！還有現在的大人、小孩都喜歡的冰淇淋，什麼口味都有，能吃到飽，吃到孩子心歡喜，每個笑嘻嘻的，還有漂亮的衣裳，小女孩綁頭髮的那個髮帶，古代的、現代的都有，還有許多的玩具。老實講，現代的玩具比較呆板，古代的玩具那可有趣多了，像放在手心可以左右轉發出聲音的撥浪鼓，大的小的都有，還有陀螺，繩子一甩出去在地上轉。這些東西都有，在嬰靈屋裡面都可以找得到，有時候他們想要什麼，一想就出現了。這不是只有嬰靈們喜歡，大孩子也喜歡，我看他們在裡面吃得玩得非常開心。這也是蘇阿嬤的慈悲啊！
度眾生就是要有一體觀，把自己當作對方，他們想要什麼，要怎麼做能夠讓他們心安，得到快樂，這才是真正的一體觀者。還有一件事，在嬰靈屋裡面還有溜滑梯呢，大的小的溜滑梯都有，就好像孩子們的遊樂場所一樣，大家在裡面玩得非常開心。常常見到蘇佛讓他們全家團聚，說也奇怪，明明進來的也就是眾生一個，怎麼當眾生進入法性土之後，其他的親人也跟著出現？他們從哪裡來的？淨空原先並不知道怎麼有辦法在法性土上讓他們全家團聚，後來明白了。就像西方極樂世界一樣，這是個心想事成的世界，當講到全家團聚的時候，他心中的家人自然就浮現出來出現在法性土，真是不可思議！這法身還真好用，不過這些也不是用在蘇居士蘇佛自己身上，是用在眾生身上，這就對了，這是真正度眾生的人，就是這個樣子。
現在，三時繫念法會還在進行中，佛寺的眾生總是絡繹不絕地湧進來，這一批送走了，又進來一批。我看到韋馱菩薩、伽藍菩薩，還有蘇居士蘇佛常常請他們幫忙的常仁法師、長高法師、永寧法師，還有賈伯斯，都在場幫忙維持秩序。哇，這個賈伯斯可不是普通的人，他是我們人間蘋果牌手機、電腦的創始人，公司最高負責人，如今也在佛寺成為蘇佛的四大護法之一，這蘇佛可真是不簡單！
不過救眾生還真的需要有護法在，因為眾生太多太多啦！眾生的世界就跟人道的世界一樣，每個心性都不相同的，想法也不一樣，很多可不是你這麼想，他們就這麼認為，就會這麼做，常常會突然闖進來或出現，讓你防不勝防而造成身體上的一些傷害。這就是佛菩薩救度眾生，代眾生受苦所付出的身體的代價，幫他們寫下牌位之後讓這些眾生進入西方法性土而得到超度，終會進入西方極樂世界。這樣的心量以及慈悲真是不簡單，不簡單哪！
尤其是蘇佛超度的不只是鬼魂，還有大地、花草樹木、蜎飛蠕動，六道及四聖法界，這個範圍可廣的嘍！這都是他可以超度的對象，可以打開空間，讓眾生出離空間受到超度，這還真的是大家新的學習，也是淨空要學習的地方；但這可是要有法身，見性之後有法身才有這個功夫，這並不是說修行淨化一下就可以得到的功夫，而是須要下一番苦功，精進有成，見性才能得到的功夫。
所以大家要幫助蘇居士蘇佛，既然有這個功夫，就應該讓他發揮，讓他用這個功夫去救更多的眾生，讓他不要有後顧之憂。真的能夠這麼做的人，蘇佛做出來這些事情的功德，護法者也有分，因為有護法的相助，蘇佛能做更多救眾生、超度眾生的事情，所以好事多做總不會錯。尤其在香光大佛寺這個地方，阿彌陀佛在的地方，不是普通的地方，能夠護持這裡所得的利益可是很難計量的。
好啦，今天跟大家談了談淨空在西方法性土的見聞，時間也差不多了，今天就講到這兒吧。
南無阿彌陀佛
釋淨空合十
於澳洲香光大佛寺西方法性土