淨空老法師於西方法性土
問
訪問 主筆：釋海澤
二Ｏ二二年八月三十一日四點五十五分
今天佛給淨空出的題目是「問」。這個題目也出得太好了！以往我到哪個地方都會應信眾們的要求，要對他們說幾句話，提振一下他們的精神。我也會跟大家說，有問題的時候可以提問，我就隨機做個答覆，所以之後出了幾本「佛學答問」，都是大家所提的問題及淨空回答的內容。
平日若淨空有什麼問題，隨時可以從法寶裡面找尋答案。大家的法寶，當然也是淨空的法寶，只是淨空占了一些優勢是可以看原文，看經典，看祖師大德們的論著，等等，如果融會貫通，觸類旁通，恍然大悟，有悟處，那可真是滿心歡喜，叫做法喜充滿！但是如今的淨空，靈性不死，就這麼一條靈魂在這西方法性土上，舉目望去都是明亮的世界，可沒有什麼書可以看的，這下子阿彌陀佛給淨空的這個題目「問」，要「問」，就靠自己啦！是呀，本來就要靠自己的，自性本來都具足的呀，何須去找題目，去找答案？不須要，那是世間法，也是沒有開悟的人所需要的。真的是需要的，那叫法寶嘛，是祖師大德留給我們的，非常珍貴的，但是你一旦見性了之後，你就可以留法寶給後人啦！
每個修行人的見性過程不同，那是因為累劫累世以來的因緣不同。要出現在什麼樣的年代，說什麼話，穿什麼衣裳，該以出家眾僧人的身分還是凡間的居士、義工的身分來示現見性，成就佛道？佛菩薩來示現時，所現各不同，這也是非常合理的。
事實上，佛佛道同，就是大家的心其實是無心，就是自性佛，一片光明藏，什麼都了了於心，一片光明。但是如果要讓這個光明示現出來，度眾的時候，就必需要有一個可以讓大家看得到、感受得到、抓得到的形象，而以言語或者文字來作表達，讓大家的心中有所依靠。這些情形同中有別，別中有同，這就是自性的靈活。
用什麼樣的句字來表達見性？要什麼有什麼，就像我常說的，般若無知，無所不知，無所不能，你要知道就有，你不想知道什麼也沒有，這很瀟灑自在的呀！
就像蘇居士蘇佛，隨手拈來哪一段經文、哪一句話他都能做解釋，這就是自性。他早早就是這個樣子，是一塊寶，是我自己沒有好好地珍惜。還好現在這塊寶還在人間，大家都可以去尋寶，再加上阿彌陀佛也同時在香光大佛寺，這真是寶上加寶！
所以，對於這個「問」字，要讓淨空怎麽發揮？要自問自答呢？還是由誰提問，淨空來回答呢？都可以。那麼淨空就自問自答好了。
- 問 「有沒有想過會有今天這個局面？」
老實講，淨空自答：「從來沒有想過，因為我太自滿了！」
就是貪瞋痴慢疑的痴與慢，愚痴至極啊！慢心不可有。這麼說來，淨空一直以為自己是謙虛謙卑者，原來自己是一個自大者，沒有經過這些宇宙準則、真理的教訓，還真的看不到自己的傲慢，看不到自己真正的問題；否則怎麼會下地獄，在地獄苦啊！太苦啦！宇宙實相或者是宇宙準則都好，其實都是名相，讓大家比較能聽得懂，但是不要執著名相，否則就學不到真實義啊。這個真實義不是用名相可以涵蓋得了。
淨空不希望大家下地獄，很早以前就不希望大家下地獄，所以把《地藏菩薩本願經》講得非常透徹。我也下了一番功夫，希望能夠把所知所學的，告訴大家，讓大家心中生起恐懼、害怕，隨時警惕自己要謹言慎行，發願往生西方極樂世界，不要落得西方極樂世界去不了，還是六道輪迴，而且到地獄去；沒想到自己卻翻了個大跟斗，說起來真是慚愧！
如果沒有經過下地獄這一遭，淨空還真的看不出來自己內心這麼深沉的問題。人們不也常常是如此嗎？常常是得到了教訓，痛徹心扉，深刻地體會之後才能夠接受自己的問題，也才能夠老老實實地聽話，念佛；也就是說，我常常跟你們講，要聽話嘛！是啊！我們一定要聽佛菩薩的話，在經文的最後，慈悲的釋迦牟尼佛不也都希望大家都要「信受奉行」，這個就是要大家聽話，依照經文裡所提的去做，作為活在世上的準則，避免走岔路而受苦。所以淨空也就複講，複講就是跟著、學著同樣地說一次，跟大家講要聽話，但淨空自己卻在這個地方沒有聽話，因為覺性不夠。
所謂沒有聽話就是說，這個傲慢自大不可有，傲慢不可有，慢心不可有，傲心不可有，不管怎麼說都是這個意思。知道不可以有，知道要謙虛謙卑，結果沒有想到原來自己沒有做到，可能是在某個部分做到了信受奉行，但是在深沉、深沉的部分沒有做到，因為淨化不夠。
這個時候淨空又浮現出來了一個畫面，最近在法性土上聽蘇居士蘇佛講經說法的時候，感慨地說過一句話，他說了，「老法師是個好人，老實人，但是他就是太大了，大家都不敢說他。他一句話下來，沒有人敢說二話，所以才會這樣」。他說的沒錯。當一個人好不容易從最基礎學習，然後一步步地向前邁進，在修行這條路上克服了種種難關，佛考也好，魔考也好，眾生考也好，居士考也好，法師考也好，什麼樣的考試都有，突破了之後再繼續往前。好不容易到了一個階段，可以說居於一個……不敢說高，不過至少是大家都願意接受淨空所說的話，淨空想要做的事，大家也盡快去做的這樣一個位置的時候，真的沒有人敢說淨空的不是，所以看不到自己這個深層內在的問題。能夠說這樣子話的人，那肯定是看到淨空的問題了，那肯定是敢說，卻沒有機會說，或者是說了也沒有被接納。哎呀！這個，淨空吃了大虧呀，這個虧還不是小虧，還不是自己可以救得了自己的，這個虧是大虧啊！
如果沒有阿彌陀佛來救淨空，救不起來的呀！進了地獄這個大虧誰救得起來呀？如果沒有佛來救，怎麼可能？
- 問 再問：「有沒有想過自己會下地獄？」
自答：「曾經被警告過，但是沒有接受。」
當時在臨終之前那一段日子，三魂合體能作主的時候，主魂每天都要到佛寺聽阿彌陀佛開示及蘇居士蘇佛的解釋。那個時候蘇居士蘇佛幾乎每一次都會提醒淨空：「相信師父的人這麼多，卻沒有帶人家往生，而且現在知道阿彌陀佛在這裡，卻沒有來找佛，沒有告訴大家，這之後的果報在地獄啊！」他說了許多次，他不是沒說。
那個時候的狀況是蘇居士蘇佛當然是以人身的狀態跟淨空的靈性對話，這個信則信，不信也不要毀謗，因為我們不知情的事情太多啦，就猶如虛空如此的大，你拿一個塑膠袋，抓了一把空氣，就以為虛空就是這麽大。所以人千萬不能自大，不能傲慢，淨空沒想到自己也犯下了這樣的錯誤；也就是說，當時蘇居士蘇佛跟淨空警告過，但是淨空聽歸聽，心中想：講經六十年，沒功勞也有苦勞，怎麼可能會落得下地獄這種後果？他都跟我解釋過，不是沒說，而是我沒聽入耳，如果真的聽進去了，就不會有今天。
在這之前，阿彌陀佛早就跟淨空提過了，佛提到，既然阿彌陀佛下凡，淨空又是代表淨土，是大家所信賴的人，希望能和阿彌陀佛一同度眾生西。這個話淨空有聽入，佛說的話當然要記得了，所以，偶爾這些話也會浮上心頭，我問自己：這是真的嗎？起了個疑問、問號，掩蓋了這個事實真相，這實在太不應該，造下太重的業。如果我信佛毫無疑問的話，肯定早就來香光大佛寺找阿彌陀佛，早把這件事情告訴大家了。就是自己起了疑問，也為了保護淨宗體系不要受到震動，所以一直拖一直拖，一天又一天，都沒有來找佛，沒有跟佛寺聯繫，也沒有把這件事情告訴大家，拖到後來，臨終時刻到了。
- 問 有人會問：「請問老法師有沒有預知時至啊？」
老實講，並沒有那麼清楚，總覺得時間快到了，快到了；但是也沒有想到，就在那一刻就這麼走了。雖然一直在念佛，但是就有那麼一剎那呈現空白，沒了佛號，入了地獄，那一段空白是你沒有辦法控制的。原來預知時至也不見得會到西方極樂世界去，這又是另外一個問題了。
- 問 問題是：「預知時至就一定到得了西方嗎？」
答案是：「不一定。」
在大家的認知會以為，「能啊！能夠得到阿彌陀佛來通知你什麼時候佛要來接你啦，怎麼會到不了西方？」預知時至還不是一般的修行可以做得到的；也就是說，你修行要不是到了某一個階段，念佛到某個階段能跟佛相應，即使佛來告訴你，你也不一定收得到訊息，不是嗎？你能夠收到佛的這個訊息，也應該是已有功夫，這樣的話，預知時至不就是完全準備好，就等那麽一刻讓佛接走了？
是啊，理上是如此，大家的認知也是如此，但是在事實上忽略到了一個部分，這也是淨空忽略的地方。就是臨終你的靈出體之後，甚至於在靈還沒出體，將離開世間的時候，一直到你進入西方極樂世界這一段的過程，出了任何一點點差錯都不行啊！就進不了西方。
大家都知道，念頭非常快速，一彈指有三十二億百千念，誰能夠抓得住這一個念頭？佛可以。因為佛無念無波，所以非常微細的念頭，佛都可以清楚了知，所以才叫無所不知，無所不能啊！但是即使是能夠有預知時至能力的念佛人，都不見得能夠抓得住自己的念頭，如果念佛分心，念頭被牽走了，那就無法抵達西方極樂世界。這也是淨空付出慘痛的代價之後所學習到的。
這樣的事情告訴大家，也未免太難以置信，但這個時候要坦白地說清楚，不是之前不坦白，而是之前還沒有受到教訓，所以還無法讓自己相信。現在受到教訓了，才知道，事情如果都這麼順事如意的話，進入西方極樂世界者一定不會如此這麼稀少。如果你能夠順利見到佛，順利上了蓮臺，踏上的那一剎那，一瞬間就到了西方了；但是問題是你上不上得了蓮臺，見得了、見不了佛？很可能就像淨空這樣，佛號念得如此有把握，就在那一下子、一瞬間，佛號空白了，到地獄去了，就在那一剎那的時間，你見不到佛，更上不了蓮臺啊！這是不是很可怕？淨空的經驗大家要引以為警惕啊！
那難道沒有順利抵達西方極樂世界的人？當然有。我們十三代祖師，從第一代到第十三代每一位現在都在西方極樂世界；我的兩位恩師──章嘉大師以及李炳南老居士，也都是到西方極樂世界去了。另外一位恩師方東美教授，據淨空所知，他是在鬼道，因為執著文學進入鬼道，後來佛把他救到香光室，蒙那個時候的蘇居士牽引送入西方極樂世界。所以許許多多位大家都認識的祖師大德們都在西方極樂世界，包括夏蓮居夏老居士也是啊。當然有一些大家以為到西方極樂世界去的，結果沒有去成，也是蒙阿彌陀佛救他們的靈到香光室，由當時的蘇居士送往西方極樂世界。
「信為道源功德母」，既然這個問題被發掘出來了，是大家的福報，也就是說能夠加以警惕、防範。也許平日念佛念得非常好，甚至於也當講師，講經說法，看起來穩穩當當地到得了西方極樂世界，但是要小心啊！如果到臨終之前你真的是不老、不病，那有可能如願；如果你老了、病了，而且就算是講經説法，去西方也可能會有問題。
這是淨空的經驗之談。因為只要你老了、病了，表示你冤親債主現前，你的業力現前，如果沒有化解，沒有超度他們，很可能就在臨終時你敵不了冤親債主這一關，受了他們的干擾。或許是輕輕地發出聲音呼喚你一聲，那個聲音是你放在心底深處，結果在那一剎那，只要你一動念，佛號沒凝固，冤親債主把聲音現出來，你能夠抵擋得了嗎？能夠念佛不分心嗎？擋不住啊，除非你定功有成。那個定功，可不是只有在處理日常事物，或者人我之間，或是修行的一般問題，能夠應付得了的定功；而是如如不動，不管什麼樣的境出現在你眼前都能夠不動的定功，知道是幻境，才能不受干擾。
因為，自己埋在心底深處的那個問題，可能是某個人、某一件事，或者是對某種物品深深地執著及喜好，等等，可能被你遺忘了，也可能你不願意去碰觸，並沒有真正地看破放下；但你也不知情，以為自己修得還不錯，還挺平穩。也許你百分之九十九都做好了，百分之一做不到，還是沒有轉業，還有入識的東西在，被冤親債主抓到了，就在臨終那一刹那，把你這個東西挑出來，現在你的眼前，或者讓你聽到聲音，那可真是個大考驗，看你定功定得住或定不住。定得住了，世間一切是幻化，這個念頭根本也不用起，視若無視，佛號仍不中斷，如如不動，那就過關了，那麼佛就出現在你眼前，你就順利上了蓮臺進西方了；但是如果沒有考過，平日佛號念得再好，那時候你的佛號停了，被他給吸引了，那就完了，去不了西方了。
這時候，如果平日積功累德，修善積福，還是可以進入天道，享福去了；否則很可能就被那個境給吸引，隨著業力去了，跟著那個境，隨著冤親債主走了，這就是叫做進空間。你的靈離開了身體，進入了空間，一樣是離世，只是你的靈不是進西方，也不是進天道，而是進了空間，不知什麼時候能出來。如今蘇居士蘇佛可以打開空間，這是大家的大福報，法身可以把空間給打開，這是一件大事，我從來沒有聽過，這樣的事，是空間眾生的大福報啊！
這一部分，如果不是淨空現在已經是無身之靈，而且經過了這麼一個大折騰，也還不知情，就算知情也打個問號。現在不用打個問號了，真的就是這樣，問號改成句點啦。要聽到這些話還真不容易呀，因為聽了，信了，你有福，你自己可以去避免，或者是來一趟香光大佛寺，在這裡阿彌陀佛及蘇居士蘇佛可以幫助大家。
但是大家的修行及念佛功夫如果還不得力，臨終還是到不了西方的話，還真的是需要有人去救你，這目前宇宙間，就這麼一位蘇居士蘇佛有辦法把靈牽了出來，送到法性土，然後再進入西方極樂世界。所以說這裡是寶地，蘇居士蘇佛也是寶，淨土的寶，也是阿彌陀佛的寶！因為此時能夠遇到蘇居士蘇佛來應世，與阿彌陀佛配合一起救眾生的這些人們，不只是念佛人，只要能相信，能接受，能到佛寺找佛，就有救了，往生西方有分。所以淨空能夠得到蘇居士蘇佛相救，那也是淨空的大福報啊！
再者，最近淨空在香光大佛寺的西方法性土上，接受了佛寺的訪問，也出了好幾篇的訪問文章。見聞者也許有許多是淨空的忠實信徒或者是護法。大家要相信這些是淨空說的呀。雖然見到後難免心情會低落，我想會的，畢竟淨空沒有如大家所願順利往生西方極樂世界，不過今日在西方法性土了，就能夠進得了西方極樂世界。
- 問 見聞者或許心中會問：如果連老法師都進不了西方極樂世界，那麼我們怎麼辦啊？
大家要感到萬幸，既然你們現在看得到淨空說的話，就有機會到得了西方極樂世界，因為淨空這麼坦誠、一五一十的告白，沒有保留地把自己的經歷，以及把臨終之後的經過到現在的狀況都告訴大家啦。因為你們見到這份內文，所以有辦法可以避免淨空犯的錯誤，這不是大福報是什麼？這段過程可不是人人都可以知道的，連淨空生前都未知，或者是知而不信，更何況是大家，因為大家也沒有機會知道，如果現在淨空不講，可能你們也沒有機會聽到。淨空如今雖然沒有身體可以說話，但是，幸好淨空要表達的，可以化成文字讓大家看到，你們看到了，當然就趕快過來香光大佛寺找阿彌陀佛。
我曾經提過，剛剛也帶了一下，就是到佛寺能在阿彌陀佛及蘇居士蘇佛幫助之下，跟身中冤親債主化解，欠的總是要還嘛。如果他平時跟你討債，讓你老了，病了，你還可以有一些心理準備要加強用功才行；但是如果討債就在你臨終那一剎那，那可不好啊！你不但還不了，也可能到不了西方，這筆債還真的是付出了慘痛的代價。所以現在淨空告訴大家這一回事是真實的事情，所以平常就要跟冤親債主化解，年老有病的時候要更加強精進用功。
化解的方法有幾種。第一種，把冤親債主請出來，他們常常都在你的身上，在你的周圍，到了佛寺，阿彌陀佛佛光注照，往往冤親債主的心會比較平緩一點，容易跟你化解。請出來之後，蘇居士蘇佛用法身的功夫，可以恢復眾生在沒受傷之前的狀況。我們總是因為欠人家，人家才來討債，把欠的能還就還，至少他們心中也比較平緩一點，然後敲個大磬，喔，這個磬可不是普通的磬，這個磬是玄奘大師送他的，所以這個磬敲起來非常有威力，敲了大磬，眾生自然進入磬裡，送到西方法性土上，就是現在淨空所在的地方。這蘇居士過去的來頭也不小，曾經也是玄奘大師的弟子，這些過去世的事情，有時候也不便多說。
再來，還要幫冤親債主做超度法會。超度法會就是中峰三時繫念法會，用的是《中峰三時繫念法事全集》，由阿彌陀佛主法，接引眾生進入西方極樂世界。這過程，淨空在昨日的三時繫念法會感言之中也有提到，有興趣的可以去看一看。也就是說，在生前就要做這一部分，超度自己的冤親債主，讓他們到西方極的世界去，你也可以安心啊，因為他們不會再向你討債啦，這是最妥當的方法！
所以大家可千萬不要因為淨空這樣子而喪失了往生西方極的世界的信心啊！反而要慶幸自己還在人間，還有一口氣在，不管現在是否老了，病了，就來找阿彌陀佛。阿彌陀佛既然來到了人間，就是要幫助大家來的，佛的心就是救眾生的心，大家反而因為這樣子而得救，應該為自己感到慶幸，不是嗎？如果不相信的人，不相信淨空現在說的話，或者是不相信蘇居士蘇佛的這個能力，或者是毀謗，那麼吃虧的是自己。
可要知道過去生生世世以來，我們欠人家的太多啦，修行，就是要止住惡念，造惡因得惡果。但是對於過去世，自己曾經造作的一些業力，也需要經過修行的方法，不要讓它起現前；即使起現前了，也希望能夠化解超度冤親，讓這筆業勾銷，能夠這樣做是最圓滿的。
所以你用你一輩子的時間來修行，那就看你怎麼去修了。也許來得及，你的壽命可以夠你用，讓你能夠好好地修，到得了西方極樂世界；那如果來不及，壽命不夠長，或者即使壽命夠長，你也找不到善知識，沒有機會遇到善知識的指導，那還是去不了西方。所以，對一個真正想要尋求真理、解脫生死、往生西方極樂世界的修行者來講，能夠遇到善知識、善導師的指導、指點，避免犯錯，甚至於看到你的錯誤，給你指點，趕快止惡。善知識、善導師有功夫可以幫你跟冤親債主之間做化解，甚至可以超度眾生往生西方極樂世界，至少是到天道或人道善道之中，不至於再淪落到惡道去，這可是非常重要。
如今，阿彌陀佛、蘇居士蘇佛，甚至於夏蓮居老居士，在香光大佛寺幫助大家修行。大家都稱夏蓮居老居士為老師，淨空也隨緣一起稱為老師，是啊，是老師，沒有老師幫我們會集《佛說大乘無量壽莊嚴清淨平等覺經》，我們現在也沒有這麼好的本子可以讀誦學習，非常重要！所以大家千萬不要喪失了信心，反而是要更慶幸，更歡喜，更有信心可以往生西方極樂世界才是。這才不會枉費淨空說了這麼多的話，不枉費阿彌陀佛來人間香光大佛寺，也不枉費蘇居士蘇佛日日講經說法，見性功夫有成，才能在阿彌陀佛相助之下救淨空救成了，如今才有機會讓大家看到這些文章。最大的受益者是你們自己，你們有救了，得救了。
現在淨空所經歷的過程是以前沒有提過，也沒有經歷過的。如今淨空只是沒有身體，但是靈性不死，這個靈講的話，希望大家能相信。如果不一定相信這是淨空說的話，或者是聽了也不一定相信，因為淨空以前也沒有說過這樣的話，總之，要看各人的善根、福德、因緣了。信者有福，不信者，無論如何，總是會到得了西方極樂世界，不是這一世，就等到來世吧，何時佛菩薩倒駕慈航回來人間。只要這一句「南無阿彌陀佛」的佛號金剛種子有進入過自己的耳根裡面，都有機會得救的，只是這個靈不知道還要再輪迴中受苦多久，很苦啊！這也是佛菩薩急急下來，急急地要救眾生的原因，不讓眾生受苦。
- 問 淨空再自問：「目前會如此繼續下去嗎？」
這可由不得淨空啊，現在的我，就交給阿彌陀佛安排了！阿彌陀佛什麼時候要把淨空接回西方極樂世界，我都非常樂意，我現在滿心歡喜，滿心的感恩。所以接下來要怎麼做，就交給阿彌陀佛啦，我也不用去想，不用去操這個心，阿彌陀佛要淨空怎麼做，淨空怎麼配合就是了，這不是很自在嗎？
- 問 如果你們有看到最近訪問我的這十幾篇訪問，有的人會想：這真的是老法師講的嗎？
這個問題就要問大家了。以你們修學淨土聽淨空之前講經說法的經驗看來，這些内文是不是淨空講的？我倒是很想聽聽你們的回覆。不論如何，答案總是不出：「我才不相信呢，老法師怎麼可能會下地獄？」要不然就講說：「連老法師都下地獄了，那我們怎麼辦？」或者是說：「唉！這聽起來還有幾分相似，也許真的是老法師。」若是說：「我相信這是老法師說的！」真正相信這是老法師說的話，那這個人就太有福了！人們總是相信自己的眼睛所看見的，淨空在大家心中的樣子已經烙印在心裡了，這個聲音就代表老法師，這個身體、這個模樣就是老法師的樣子。如今所看到的，寫的、講的這些口氣也是老法師的，自己要認同了，才會相信這裡面所說的內容。
要是說，「老法師身體都不在了，怎麼可能這個靈還能夠從地獄被救起來？這種事以前也沒聽老法師提過」，所以看到內文而起了疑問的這些人們，也不怪他們，因為確實過去也沒有遇過這種事吧？
是啊！連淨空自己也沒遇過，又怎麼能夠要求大家聽了就信呢？但是現在還真的是淨空自己親自說的話，這說來可真是不可思議！淨空自己也沒有想到會有如此變化，已經生後無身了，還有這麽多的變化，這也是我的福分吧？是阿彌陀佛一直在照顧著淨空，而蘇居士蘇佛有功夫與阿彌陀佛一同救了淨空，且香光大佛寺的法師有這個能力能夠收到淨空的訊息。這種種的因素加起來，才能讓大家可以看得到這個內文，這可不是一件容易的事啊，中間少了某一段，很可能大家就見不到這一篇了！
那總要說說看，「我見了這一篇有什麼好處？」人們總是希望在寶貴的時間之下，不要浪費一分一秒。是啊！淨空要告訴大家的，看了之後不要急，也不要慌，老法師沒有去西方極樂世界，是那時候，我現在在西方法性土，除了不能夠隨意來去之外，其他的，跟西方極樂世界差不多呀。更何況你們現在可以聽到淨空對大家的警語，就是警告，有所防範，可以大大地提升你們往生西方極樂世界的機會，你們應該感到開心高興才是！
無論怎麼樣，都要堅定地修行，用功地修行，要改個性，如果個性沒改，你的冤親債主找上門的時候，就會受苦了。如果冤親債主找來，老了，病了，你要有警覺，早一點警覺，早一點與冤親化解，超度他們，才不會造成臨終生西障礙。
好了，今天淨空就講到這裡。
南無阿彌陀佛
釋淨空合十
於澳洲香光大佛寺西方法性土
以上內文分為二個時段完成
一為二Ｏ二二年八月三十一日上午五點五十九分
一為二Ｏ二二年八月三十一日上午十點零七分