佛開示 主筆：釋海澤
二Ｏ二二年九月三日
阿彌陀佛開示：
佛並非為了供大家景仰、膜拜而坐在佛堂，
乃是經此方便法，帶給大家沉靜、安定的力量，
這是人們心中所缺乏的，
卻是佛自然本能之顯。
人們見到佛的莊嚴相，立刻生起了恭敬心，
這是佛菩薩因地修行時得來的，
而且可觀眾生所需，而現不同的相。
這是佛菩薩的慈悲與智慧，
令眾生接納後，便可行教化，
得教化之果，助眾生離苦，
此為「先以欲勾牽，後令入佛智」之佛行，
若於寺中，僧眾便是負起教化之責者。
佛菩薩是以靈性狀態存在，
而其形象、外貌皆是為了接引眾生，
觀眾生心及因緣而現不同之形象，
達到救度之目的。
佛智，
來自見性後，六根清淨、圓滿，五眼圓明，通體順暢，
身體或靈性皆純淨純善，
無一絲毫染濁，一片透明光亮，
對任何人、事、物、境了了分明，
為行於宇宙準則、真理、正道，一體之行者，
自然如此，無任何勉强。
故真心誠意，神通力自然具足，
能觀眾生之過去、現在、未來，
能知其長處與短處，
助顯其長，補其短，
使能改過，與眾和睦共處。
觀機教化，
讓眾生於最直接的情形之下，
修行精進，淨化，而得見性之果；
但也必須眾生聽話照做，
改個性，無主觀，放下我，無我，
有度眾之願心，方能顯自性。
南無阿彌陀佛