淨空老法師於西方法性土
淨空内省（二）
訪問 主筆：釋海澤
二Ｏ二二年八月二十九日五點十四分
今天淨空就繼續上一次未完成的話題。上一次提到，貪瞋痴慢疑之中貪的部分，就由財色名食睡地獄五條根──五欲來說起。這是平日大家耳熟能詳，淨空也常常幫大家做復習，主要是學了之後要實際運用在自己的身上。如今要當作內省，在以前並沒有這方面的範例，也沒有追蹤是否有依照這個教義去實行，因為這些做得如何都在於自己的心啊！佛法就是如此，師父帶進門，修行在個人。
如今淨空因為無身，生後進了地獄，阿彌陀佛要淨空講內省，所以才有這個源頭，用這個大家都有基礎能夠理解的方向來看，無非是希望大家能夠有所警惕呀！淨空大意生前沒有注意到細節的部分及實際生活的運用，導致犯下了錯誤。受報之後再來做內省，雖然晚了一點，但也是希望能有少補，能補多少算多少，只是大家要相信這是淨空所說的話。
好了，時間寶貴，我們就不再談一些題外話，直接切入正題。
「貪」的部分，以「貪色」來講，「色」可解釋成物質或男女之欲，除了放眼望去看到的物質以外，身體也是其中的一部分。很多人以為「色」是色身，那範圍太小啦，佛法，常常一個字可以涵蓋許多的內容。
自己如果執著某一部分，就容易著相，著了相之後要開悟就難哪。所以對物質、對色身、對男女之欲要拿掉，淨空對於物欲沒有什麼要求，這是僧眾們最基本的自我要求，一切靠信徒的供養，能貪嗎？不能貪。物質上，包括生活上所用的，身上用的，都包含在物質內。淨空會希望錄影時影像方面要好的品質，讓大家能夠看清楚，不要影響到大家的吸收，這一部分，倒是會對他們做一下要求，大家也都做得很好，不需要淨空擔心。穿著、外出這些也不用淨空費心，用的，有得用就好。
對於這個身體，淨空以為不老、不病是修行人對身體能做的自我省察、自我要求。在以往，這一部分淨空有信心，表示自己在佛道上沒有偏離正軌，及至晚年，當自己怕冷，走路比較慢了，講話也變慢了，這時候其實我已經有所警覺了。覺性，對一個修行人來講，非常重要，一旦有覺，就要立刻反省，立刻改過，避免再繼續犯過，犯錯，這是很重要的。
淨空曾經想過自己是在哪個部分出了問題，但是這個問題牽涉到自己能不能作主，自己控制得了自己嗎？淨空之所以會這麼提，也是受到了很大的教訓，這個部分就是淨空下地獄最重要的部分，要好好地來談一談。
其實，當衣服要多穿一件兩件怕冷了，講話變慢了，沒力氣了，氣不足的時候，身體已經出了狀況，但是覺得也還好啊，又沒有什麼大病，這些不過是老人家循環變差，多加件衣服、講話慢一點也無傷大雅呀！所以也就這麼地過了。
而事到如今，淨空不得不承認，那個時候已經有許多的眾生進入淨空的身體，這叫做附體。比方說，腳走不動了，比較重，慢慢走，有時會稍微停頓一下，那是因為許多的眾生進到淨空的腳裡頭了。
為什麼他們會進來？大家要知道，眾生就是大家所謂的鬼魂，鬼道的眾生遍滿空間，我們肉眼看不到。當你的念頭跟他們有關係，他們就好像觸了電一樣，這時候就有可能就會進到你的身體，這包括自己周圍的眾生及冤情債主，還是你到了一個新的地方，身上有光，說的話，你的動作、表情，跟他們有相應，就進到你的體內。這當中牽涉到一個非常重要的問題，自己的起心動念有沒有惡念。如果是善念，那麼好說、好說，因為善念招感的眾生會是比較善良的，或者是沒有惡意，他們也比較不會傷害到你的身體，甚至進入你的體內。但如果是惡念的話，那可要小心啦！魔眾也是無所不在，遍布在法界虛空，在空中隨時在看著哪一位是他們的下一個對象。這個魔指的是身外魔，當然，自己身體裡也有心魔。事實上，身外魔也是眾生的一部分。
在魔眾的部分，淨空倒是從蘇佛──蘇居士這裡學到了不少，蘇居士對於「降伏魔怨，得微妙法」有非常透澈的經驗及看法，這個部分值得大家學習。為什麼要學習？學習了之後才知道，要如何地預防，如何地避免，如何不造作惡業，最重要的不要被控制，否則下地獄無法避免。有沒有惡念，自己要清楚，許多惡念自己不由自主地生起。有自制性的人或僧眾如果可以自制，可以不讓惡念頭繼續發展下去，更不讓惡的行為產生；沒有自制性的人，那可就一發不可收拾了，所以苦報、地獄報如何能免？
起念就是造業，這是大乘佛法對於僧眾的要求。有起惡念就是造業，大家覺得非常嚴格，因為念頭是非常常見的。有念頭就造業，那我不是常常在造業嗎？這也是佛法高明的地方，甚至於這並不是佛法專用的，這叫做宇宙準則。念頭一出來，心動了，有了波動，大家都知道，可能就只有你不知道，這個波動就造下了業，因為它可能會牽引相關聯的眾生或冤親債主現前，業就會持續地發展。所以為何要斷煩惱，不是沒有道理的。煩惱斷了，不思惟，不打念頭，才不會造惡業，這是最根本究竟的方法。
話說回來，有時候自己想壞了，想惡了，都還不知情，等到知情的時候，還不知道止住，那就壞啦，這時候，你正好是魔眾要找的對象；也就是說，他們可以有充分的理由進到你的身體，因為你的念頭跟他們相呼應。一旦魔眾進了身之後，當然你起了這個念頭，你的內心心魔已經起作用了，這時內外魔剛好相配合，讓你的魔性魔力就會增強，要靠你的覺性及自制能力來克服。
這時候最重要的，能夠抵制他們的，就是你的慈悲心，度眾為眾生的心，一心為眾，無私無念。這時候他們拿你沒轍，這就是蘇居士——蘇佛降伏魔怨的妙方。無心，他們抓不到你的心，不知道你的念頭，你的念頭都為眾生，沒有理由來妨礙你呀，因為你不是為了自己。魔要抓的、要干擾的，都是為了自己的人，有好處自己受，什麼事情都是先想到自己的人，有沒有時間，這財務夠不夠，現在是不是可以出門，這個對我有沒有什麼傷害，等等，這樣的人就是魔眾最喜歡的人了。
如果什麼都想到眾生，無心、無私、無念，尤其是見性者這三種一定要具備，那麼魔眾真的沒轍，再多魔眾到你體內，他們只有被感化的分了，沒有起作用，這是僧眾要學習的；否則你只好任憑他們宰割，因為他們知道你的弱點，在弱點處下重藥，也就是讓他們更加發揮。最可怕的是有時候是你自己內心的力量在滋長，惡的力量在滋長，壞的力量在滋長，什麼時候表現在行為上時，那個的力道就大了。
在剛開始是輕微，如果沒有及時止住，沒有善知識的破解，可能愈犯愈大、愈做愈錯的時候，要救就來不及啦！最怕的是大過犯了還不知止住，那麼就可悲了。淨空這一輩子六十年講經，自問是問心無愧呀，所講的經文也是小心謹慎；但是在處理蘇居士──蘇佛的這一部分，淨空錯了，錯得大錯特錯！就如蘇居士說的，淨空這樣做，將蘇居士──蘇佛排拒在淨宗體系之外，是排拒阿彌陀佛啊，不是排拒蘇居士，因為蘇居
士──蘇佛是阿彌陀佛的義工，依照佛的指示去做事，擋了蘇居士──蘇佛，等於擋了阿彌陀佛進入淨宗體系啊。
第一次聽到這話時，淨空覺得太荒唐啦，這可真是說大話！其實那個時候淨空已經不是自己在作主，而是魔眾在作主。真正的出家人謙虛謙卑，怎麼可以有如此自大的行為和話語？即使我沒有說出口，在心中也有打過這個念頭。
不過聽到這個話的時候，淨空已經到了晚年，魔眾在作主的時候了。大家不要害怕，老法師怎麼會被魔眾控制？那老法師還是老法師嗎？魔眾他們所做的事情，在老法師身上，百分之九十九點九還是在佛道上的，就是那個百分之零點一的部分，最重要的那個部分，傷害大家不能往生西方的原因，就是把蘇居士──蘇佛擋在淨宗體系外啦。這個話淨空之前有提過，在這個地方再說個明白。
這也是淨空沒有身體之後看了過去，看得更清楚的地方。在世的時候蘇居士三番兩次地搭救淨空的主魂，因為當魔眾進入身體之後，控制了淨空的身體，把主魂給關起來在心上，這很不可思議吧？
淨空當時知道他們在做什麼，但是沒有辦法阻止他們，這就是我之前提到的，已經無法自主，無法控制自己了。這個情形，如果不是這個時候看到，看得清楚，還真不敢相信事實真相是如此。而且，不只淨空如此，許多人也是如此，這其中少不了的是僧眾、護法、信徒、義工，當然，也有一般的民眾。只要你有過壞念頭，傷害對方自私自利的念頭，都有可能是魔眾利用的對象，包括現在的網絡盛行，大家沉迷於其中，還有電玩等等，都是有魔眾從中作祟啊！
當然，淨空這麼做之後，更多的魔眾進入體內，導致後來身體愈來愈沉重，還有想要尋求淨空超度帶往西方極樂世界的這些鬼道眾生們，也可以在淨空念頭有偏的時候進來身體。這時候我的身體愈來愈重，愈來愈陰，所以怕冷，愈來愈走不動，講話也沒力氣，因為不管是魔眾或鬼道附體眾生，都有可能會占據身體細胞，吸取身體能量，讓身體無法行使正常的功能，愈來愈虛弱，甚至於生病，再加上你的冤親債主更可以有理由在當中一起干擾。這種情況之下，身體的老化、生病如何能免呢？這也是淨空到了後來身體沒力，講話變慢，走不動的原因啊！等到他們占住你的身體作了主，你要請他們走可是難上加難。
這當中淨空知道，蘇居士在香光大佛寺幫淨空的身體請走了許多的魔眾以及冤親債主，還有許多是從淨空的身體出來，知道蘇居士可以超度他們往生西方極樂世界，主動前往找蘇居士請他幫忙超度，這樣的眾生也不在少數。但是只要淨空對蘇居士的禁令一天不除，這個身體就是有機會讓他們持續地進來，這時淨空的身體就好像一個屋子，如果住進了大量的魔眾、附體、冤親眾生的時候，就太擁擠了，連站都沒地方站的時候，就不是個正常的屋子了，會垮。這也是淨空咎由自取。
大家會問，「老法師講經這麼久，難道護法龍天、佛菩薩沒有看顧嗎？」大家可不要毀謗，這是淨空自己的問題。如果自己的念頭偏了，行為偏了，沒有回正，護法會一一離去的，佛菩薩豈有護持你惡念頭的道理，甚至於偏離正道的行為？這沒有道理啊，不如法。但是在講經的時候，既然淨空主魂被關起來，那這些法從哪裡來？還是從淨空的腦子裡出來的，魔眾可以去抓取你的記憶，也可以侃侃而談。而他們所用的方法我剛才提過了，把蘇居士排拒在淨宗體系之外，這是淨空的一個大敗筆啊，這也是淨空下地獄的原因。說出來心裡舒坦多了，這也是發露懺悔吧？這個對大家的傷害太大了。
當然，淨空還有什麼念頭會讓魔眾有機會進來呢？這就要談到身體的感受，也就是真心以及自我保護的部分。這當中無論是對於淨宗體系，對於其中的僧眾，甚至於看清了蘇居士──蘇佛的能力仍然執意擋下去，這一些到底有多少是魔眾作主，還是自己淨空主魂作主，也無從去區分了，都有吧？
佛法要傳承，一定要青出於藍而勝於藍，尤其是目前的社會多變，人們都很聰明，大家反應快，善用科技，速度也快的情況下，修行人必定要善用智慧、慈悲、心量、包容，才有辦法攝受對方。
淨空的私心就是保護淨宗內的出家眾，畢竟蘇居士──蘇佛是個居士身，如果他的能力高於僧眾，讓僧眾如何自處啊？這一念私心保護，那就壞啦！而且這一壞是把阿彌陀佛擋在淨宗體系之外，真是大錯特錯，誰也沒有想到阿彌陀佛真的會應世，而且在香光大佛寺出現，但這畢竟是事實。
這個部分是身體的造作所犯下的錯誤及過失，而造下了地獄的罪因，才受到了地獄的惡果。所有的感受、觸動都是幻化的，一定要隨時提高自己的覺性，千萬不要被蒙蔽了，地獄受苦，很苦的！
好了，今天就講到這兒吧。
南無阿彌陀佛
釋淨空合十
於澳洲香光大佛寺西方法性土
二Ｏ二二年八月二十九日上午六點零六分