上淨下空老法師,  名門高僧

淨空老法師於西方法性土《淨空内省(一)》

淨空老法師於西方法性土

淨空内省(一)

訪問 主筆:釋海澤

二O二二年八月二十五日十點二十八分

今天,阿彌陀佛給淨空出的題目是「淨空内省」。

看到這個題目就知道,在世時,雖然六十載的講經說法,卻入地獄受報,必有缺失。淨空知道自己備受護法信徒們的愛戴,承蒙大家對淨空的支持,這一路上有大家的陪伴,甚至於此時雖然身不在人間,但是精神與大家同在。我也明白,大家對淨空的不捨,淨宗體系還在為淨空做超度法會,這對一般人來講是何等的殊勝,對淨空來講,心中也是萬分的感恩!原本以為自己在世間的成就,就是這六十年不斷地講經,讓大家在佛法淨土的教義上清楚明白,穩穩地踏好每一個腳步往前行,並且如願生西,那是淨空最大的成就。

但是如今看來,這樣子做得還不夠圓滿,不只要幫助大家在佛法淨土的學習上心中踏實,不要有疑惑,甚至於所看的經典解說,在過去的講經說法中,也都利用那段時間來跟大家分享看的心得,但那畢竟是祖師大德們的東西。現在淨空就來說一說自己親身的經驗。

看來淨空這條靈還是充滿了汙染,還是有著過去,還是會被外境動搖,才會有所謂的「果」,才會有如今阿彌陀佛要淨空作「内省」,這是一門大學問,也要有功夫,因為一般人很難面對自己的問題。

剛開始可以用「自己不知道自己有這個問題,謝謝善知識給我的提點,讓我認真地去看這件事」,這種態度,恭敬謙卑,是大家要學習的。目前佛寺四眾弟子們缺少恭敬學習的心,當要學習改進。淨空上課時非常認真,眼睛看,看著螢幕,嘴巴動,把自己當天要講的話,經由嘴巴說出來告訴大家。如果大家要整理成文字檔,可以自己去下載,現在這個下載的功能非常地好用。

今天這個題目「内省」,是要淨空在生後,沒身體的狀態下,反省自己的過去世,就是對前一世做個反省。淨空目前的身分可以說只是鬼魂,鬼道眾生,不像之前有身體,是人道眾生,然而淨空的靈性並未被蒙蔽,尤其少了身體,讓淨空的靈性更加清楚。

反省,如果是在私底下,自己對自己反省,往往都會善待自己,有所保留;但是如果面對大眾,在佛法上叫做發露懺悔。淨空知道在淨宗學會,或者是佛陀教育基金會中,有排了幾次這樣的課程,讓居士、義工們到臺上,針對自身的某種問題對大眾發露懺悔。有的眼開者,在當場還可以看到眾生們的反應,說出來之後,往往讓居士、義工們更加懺悔,那是好啊!

懺悔就像是清澈的甘露水,洗淨心中層層的汙垢,但是要達到發露懺悔的效果,是要真心、誠意。老實講,這是現代人們非常缺乏的,甚至也不懂,以為自己已經拿出真心,拿出誠意,為何還是沒有任何的改變?那是因為不論是真心或者是誠意,如果有一點點的我,一點點的自私,為了自己著想,或者是抓緊自己的看法、立場,難以接受對方所說的,感覺到自己受到了傷害,甚至於被看輕,這都不叫做真心,也不叫做誠意。

淨空說了這麼多,好像在為自己打強心劑一樣啊!說真的,拿出真心、誠意還真是不簡單呢!不是有而不拿出來,是你到底有沒有真心跟誠意。如今淨空只剩下這條靈,還有靈當中的識與念,並沒有因為身體沒了,這些也沒了,反而更清楚。阿賴耶識中含藏了過去無數劫,甚至是生生世世以來,所做、所說、所想、所發生過、所經歷過的事,所遇到的人事物,自己的角色與家親眷屬種種的互動及彼此關係,想要知道過去任何的事,都在這個靈識當中啊!有身體時,阿賴耶識的功能就是如此,只是因為有身,所以此靈性的部分無法顯前。如今無身,這些事情就是跟著自己,是自己的一部分。說起來也真是奧妙,這就是靈的世界與人間世界的不同。

既然淨空下了地獄,表示在世時有貪瞋痴慢疑五毒及財色名食睡地獄五條根的問題,所以就從這方面來看吧!

貪,這個念頭太微細了,可以用財色名食睡五欲來介紹。先説貪,雖然沒有貪的動作出現,但是念頭中只要有一丁點占對方的便宜,都是叫貪,只要起了念頭,就已經造下貪業。

「財」在世間行是必要的,對修行人來說,不能對財起欲望,但是基本的食衣住行還是有需要「財」,才有辦法完成,所以需要有護法們的幫忙,讓修行人能專心地辦道。

淨空這一輩子非常感恩兩位大護法,一位是景美圖書館的館長,叫做韓瑛館長,再一位就是胡妮妮胡居士,確實讓淨空在弘法辦道上財物不缺。對於信眾源源不絕的護持,存款進入信箱中、帳戶裡,護持淨空,不管金額的多少,那是大家寶貴的那一顆心的心意,當然其中也有不少是定期的或是巨額的存款支持,這些都不能動,不能占為己有。

這一部分淨空非常明白,在因果上,雖然說無心布施的功德是最大的,但是我們不能夠要求對方是無心布施啊,大多數還是帶有一些目的。比方說捐了這筆款項,會希望自己道業上能夠有所幫助,當然,往生西方極樂世界是學淨土者心中的大願望,也希望在自己捐款時所祈求的願望能達成。

這一點,淨空就愧對大家了。因為太自信了,覺得自己把應該說的法說得口語化,清楚明白了,大家懂了,往生就有把握了;但事實告訴淨空,不是如此,在淨空的信徒或認識的人當中,已經生後、無身的眾生中卻沒有幾個往生西方極樂世界,結果還是未往生,甚至可說沒有人往生。這件事情說起來讓淨空感到非常汗顏,甚至於抱歉!生西就這麼一瞬間的機會啊,在生前做了那麼多好事,不也就希望在那一瞬間能夠進入西方極樂世界嗎?

即使淨空把生後,也就是無身的世界,也說清楚,讓大家心生恐懼,願求生西,好好念佛,希望到臨終那一刻能夠順利地到達西方;但是事實上卻受到了干擾,導致生西落空。因為淨空疏忽了,在臨終那一剎那,平日定功未養成,未與冤親債主化解、超度,所以當冤親債主現前干擾大家,讓大家的注意力分散,佛號沒有持續地念下去,就在這個時候,原本有機會可以去西方,但是卻落空了,可想而知,這個靈魂有多麼沮喪跟哀傷,但已經來不及了,於是輪迴。若能夠投胎轉世,再進入人道學佛念佛,看能不能進入西方極樂世界,雖然這個願望很遙遠、很遙遠,但淨空還是會祝福他們能早日如願生西。

這時候,應該說幸好蘇居士──蘇佛,此時應化於人間,他的本事能夠牽引眾生的靈進入西方極樂世界,所以蘇居

士──蘇佛幫忙牽了幾位他所認識的法師、居士進入了西方,這也算是稍稍地彌補了淨空這一方面的過失啊!否則以大家平日都那麼認真地在聽法,如果能配合請眾、化解跟超度請出來的冤親債主或附體的眾生,在這樣的雙管齊下,得有機會可以解除臨終時冤親債主的障礙,而能夠發揮平常念佛念念相續的功夫,就有機會把阿彌陀佛請來,踏上自己的西方蓮,進入西方極樂世界。

這曾經是淨空心中對大家往生如願生西的願景,但是結果這個願景卻落空了,許多念佛的眾生成為鬼道眾生,甚至成為孤魂野鬼,幸運的是在世時做好、念好、想好得以進入天道,但是對於往生西方極樂世界卻是沒有幾個,甚至於是沒有啊!淨空難辭其咎就!對於這些,信徒們當初的捐款,其中也涵蓋了對自己生西的願望在裡頭,而今落空了,淨空當然也要負起這一部分的因果責任,除了信徒本身的因素之外,大致來講,一大部分的原因就是被冤親債主干擾,這個部分淨空怎麼還得了啊?

承蒙蘇居士提醒淨空的,「他們有捐款卻沒有幫助他們完成願望,這些都要還的!」對於佛法來說,捐款除了是願望的表達以外,未能夠生西,在這一部分因果上,淨空要負一些責任。

其實這個問題,應該說阿彌陀佛早早就提醒過淨空了,但是我卻沒有放在心上。我認為有一些老參們念得不錯,年輕人還有待加強就不用說了。但是可見到大護法,雖然還沒進入生後的世界,但是卻沒有辦法脫離不老、不病、不死的狀況,也就是老了、病了,甚至於自己要有心理準備隨時面臨死亡的威脅,而如此狀況之下,是不是能夠生西?這一部分確實是淨空疏忽了。改個性很重要,找到善知識陪伴自己度過那段臨死的狀態是很重要的。

所以,如果在生前淨空能夠看清楚這個事實真相,能夠接納蘇居士——蘇佛見性的成就,能夠幫忙大家請眾、化解,超度眾生往生西方極樂世界或人、天兩道,必然可以大大地減少眾生現前干擾、不能生西的這個問題,而能夠滿大家的願,如願往生西方極樂世界。這樣子淨空對於大家的護持也就沒有虧欠了;但事實上,卻是虧欠累累,難怪會得到無法自主而下地獄的果報啊!這是淨空把蘇居士──蘇佛,擋在淨宗體系外所付出的慘痛代價。

南無阿彌陀佛

釋淨空合十

於澳洲香光大佛寺西方法性土

二O二二年八月二十五日上午十一點三十七分

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