淨空老法師於西方法性土──生前生後之別
訪問 主筆:釋海澤
二O二二年八月十五日上午九點四十二分
這個題目是阿彌陀佛給淨空的提示,「生前生後之別」,是嗎?真不愧是阿彌陀佛!這個問題如果不是我已經是生後,也就是身亡後的眾生,怎麼可以說得清楚?之前所知道的,都是看到的,或者是文字記錄下來的。如今淨空已不在人間了,所以說這個話題是自己身歷其境,這可真是珍貴的經驗!如果不是有這個環境,有這樣的人才,有這樣的機會讓大家得知的話,這一些情形不也就跟大多數人一樣,經歷了生老病死而亡,默默地承受了死亡的過程?
以往大家對於死亡非常恐懼,但也非常好奇,只要有任何死亡的相關文件,有些會去收集起來探討,探討歸探討,與實際情況總是有所差距啊!因為各人的經歷、生前所做的事有別,所以生後受報不同,死況也有不同,死後的去處也不相同。淨空在面臨死亡的那一刻,其實自己心中也知曉。
說了這麼多關於死亡的事,看了這麼多關於死亡的書,老實講,淨空對於死亡並不畏懼。學淨土的念佛人如果怕死,那可真是遺憾!淨土要不怕死,佛號才會念得好;怕死,也可以把佛號念好,因為心中有個怕字,把佛號抓得更緊,那也不錯;但是如果不怕死,而是一心想要去西方極樂世界,這個願更強,比那個怕還強多了。你說是嗎?
淨空雖然不怕死,而且願力一直想要去西方極樂世界,去找阿彌陀佛去啊,但是卻未能如願。奈何淨空的身分跟角色畢竟不同於一般人;也就是說,我將來的去處,在我生前末後的那段日子,做出了錯誤的決定,這個業報太深太重了,讓大家沒有機會去香光大佛寺找阿彌陀佛。這個罪太重了,所以,當我閉上眼,斷了氣,我的佛號雖然還在,不過有一剎那的時間,忽然間念頭呈現空白狀況,我的佛號斷啦,因為那麼一下子的空白,就是我的靈被牽到地獄去受罪了。
所以我現在終於知道,以往我曾經聽過,許多位也是念佛念得好的大德們卻是生後往地獄去了,我就納悶:念著佛號,為什麼會到地獄去啊?原來如此,因為他的業太重了,所以,自然在那麼一剎那,最重要的關鍵,空白了,也就在那個時候,你的靈被牽走了!那是生死之間的一剎那,也就是西方極樂世界或地獄的那一剎那,那最重要、最關鍵的一刻,靈被帶走,這已經不是你佛號念得好可以控制得了。或許這就是宇宙準則吧?並不是佛不來接你,而是你自己在那麼重要的一剎那間失去了佛號,如何去得了西方?
當然之後的事情,到地獄去,哎呀!那真是慘不忍睹,請容老衲在此地不多說啦!唉!地獄之苦,實在不是言語說得盡,即使你再用世間更苦、更慘痛、更錐心刺骨的任何話語都難以描述得清楚。所以淨空奉勸世人,千萬不要以身試法,千萬不要帶著任何一絲毫的僥倖,因果不空,假使歷經百千年、千萬載,也是不空。「假使百千劫,所造業不空」,這是千真萬確的事情,淨空不用經過百千年,死後立即受報,就知道這個罪有多重啊!當然,到地獄去是這一條靈去的,這個時候已經跟身體沒有任何的關係。
你在生前所做的任何豐功偉業,造福人羣、捨己為人、無我無私等就留在世間,你帶得走的就是這些事情所帶來的業果。業有善業、惡業及無記業,學淨土的都知道,還有一種叫做淨業,清淨的淨,淨業。淨業可以幫助你去西方極樂世界,淨空這一輩子不也就是為了能夠去西方極樂世界而存在嗎?也希望帶許多的眾生去西方極樂世界;但是,有心,有願,卻沒有能夠做到,這個願等於是空願,說得好聽罷了,沒有做到又有何用呢?
生前所做的任何事情,死後可是一筆一筆地算賬,好的,當然有好報,惡的,一筆也逃不了,唉!這就是因果。其實在佛法中,尤其在中國,民間對於這方面及因果的故事有非常多流傳下來,不過對現在人來講,有許多人把它當作是迷信。如果把它當迷信的話,就會看輕因果,不在意。如果不在意,當然更不用談到會相信。只有相信而不去做,可以免去造惡因得惡果的報應。如果當作是迷信,那肯定是不知不覺中造下了不少的惡因,當然,有朝一日會得到惡報。到時候你受苦,報應如果在地獄,可是叫天天不應,叫地地不靈!
況且地獄的受報,你可能連叫的時間都叫不出口,甚至於淨空也有念佛,但是,連平常念念相續不斷的「南──無──阿──彌──陀──佛」這六字洪名都來不及念完整,下一波的苦又到了,就知道多苦啊!要念句佛號都沒有時間讓你可以念得完整;也就是說,如果不是蘇居士──蘇佛救我,淨空在地獄可能是出不來的呀!
這些事情實在是無顏告知大家,但是也是讓淨空有機會再次懺悔,這就是掩蓋事實真相的後果。做了九十九點九件的好事,卻是在最重要的那個零點一件的好事,可以讓這件事情圓滿的好事沒有去做,這個報在死後立即現前,不可不慎!千萬不要以為你心裡想的,別人不知道。
如果是一般人確實不知道你心裡在想什麼,但是,你的心卻清清楚楚,一五一十地把你所想的,都給記錄下來,就有這個記錄在,就帶著你該去哪裡受報,就去哪裡。不管你是做了多少利益社會大眾的事,也不管你是否是講經說法的法師,或者是赫赫有名的大人物,這一切在因果上是不管用的,可能名氣愈大,造的惡事愈重,生後受的苦報更重。
一切依照宇宙準則、真理、正道而行。現在社會上許多人已經不知道什麼叫做宇宙準則,什麼叫做真理,什麼叫做正道。這一些好像被掛在天上,沒有幾個人知道,即使知道了,這社會的誘惑力太大了,也沒有幾個人做得到;但是你不去做,造了惡因受了苦,沒有人替你擔哪!
所以要不要相信因果?要啊,當然要啊!學佛的人如果不相信因果,不是學佛人,要相信因果,才有辦法真正地學佛信佛。那麼要不要相信宇宙準則?要啊!不相信宇宙準則,你做了壞事,做了錯事,就算沒人知道,天地間宇宙中的這個準則不會原諒你的呀,尤其是一點懺悔心也沒有的人。
你要不要行於真理、正道?要啊!真理在何處?真理在良知,在真心,但是許多時候大家已經失去了良知,也失去了真心,不知道什麼是良知,也不知道什麼是真心。這個時候如果有佛菩薩、善知識的善言善語,或許一句話就提醒了你,點醒你。要聽話啊!聽話可以避免讓你造罪造過啊!如果不聽,造了惡因就有惡報啊!
如果罪在地獄,那麼可就有苦受!大家只要想想看,淨空連一句佛號都念不完整,下一個苦就像大海浪一樣把你給掩蓋了,那麼苦苦苦苦苦……說不出、沒有機會說的苦,是多麼的苦啊!所以千萬不要鐵齒,社會上許多人不到黃河心不死,不見棺材不掉淚,真的是自討苦吃。唉!這是淨空現在於生後所說的真實語。
這一些話,如果不是自己身歷其境,是說不清楚的呀,編劇也編導不出來,因為除非他去地獄受一趟苦,否則也難以體會。這麼說來,淨空還要感恩哪,因為受了苦,知道這個時候能夠在這個地方是多麼的珍貴呀!所以阿彌陀佛要淨空做什麼,淨空能做得到,便會去做,這也算是我淨空懺悔的方法之一。
沒有想到生前離現在不過是幾天的日子,大概三週有了吧? 二十天,這前後不過二十天的日子,淨空的靈性卻是經歷了從未聽過、見過的刻骨銘心的事情。淨空生前的事,許多認識淨空的人,或者我在螢光幕前也提了一些,所以我現在沒有花多少時間在這上面,但是淨空的心中是怎麼想,怎麼做,這個部分沒有人知道。如果我做出來了,說出來了,當然大家就知道,但是那些沒有說出口、沒有做出來的事,雖然大家不知道,也不要抱著僥倖的心,因果一清二楚。好的就好,總是善報;惡的,可要受苦!這不也是當初釋迦牟尼佛告訴大家的,娑婆業海,苦痛無盡?這個苦,不只生前看得到的苦,身歷其境的苦,還包括死後這個靈所受到的點點滴滴的苦,佛都看得一清二楚。所以人們以為世間有快樂存在,但是在佛眼之中,只有見性才有辦法得到真正的快樂,否則只有「苦」字可以形容這個娑婆業海呀!
再有一件事情,在人世間,佛與魔同存,正與邪同在,許多的人只能照著命運、跟著業力走,佛與魔無法分得清楚,正與邪混雜,大多數人都處在善惡混雜的日子裡。如果有機會能修行淨化,那可千萬要把握!老實講,即使是修行人,有時候也分不清楚是佛是魔?是正是邪?真正能夠分得清楚的,除了佛,就是見性者。
佛也是靈,過的是靈性的生活,而且是已經解脫生死、得證的最高等靈性。而見性者必須要在世間經歷過修行精進,甚至於面臨許多的考驗,通過考驗,突破之後,把在世間汙染的、五欲六塵的這些事洗清洗淨之後,才有可能見性。見性的事情,在香光大佛寺隨時都可以聽到佛跟老師的開示,開示中皆會提到,這真是太幸運、太幸運啦!
這些開示、提示、提醒,無非就是要大家不要走入魔道,不要走偏走邪了,能夠早日找到自性。最重要的是不要讓自己受苦,也不要讓自己身上的這些眾生們跟著受罪。如果聽話,有救,及時止住;不聽話,那就再繼續受苦吧,等到哪一天苦受盡了,也不一定來得及回頭。不過在佛地,總是有佛,阿彌陀佛及蘇佛會有辦法幫忙大家。只是那個結果再怎麼樣,都還是自己要去受的,說來說去,就是一個字,「苦」啊!
要得到快樂,真正的快樂,只有把你自己的佛性給找到,就是自性良知給找到才有辦法。這件事情說來容易是容易,說來不容易也不容易。如果你沒有自己,那就容易;如果你有自己,即使是只有一絲毫的自己,也不容易。所以自己的前途還真的是只有自己能夠決定,好的,恭喜你,如果不好的,也不能夠有任何埋怨,一切都是自造自作,自受自報。
淨空這樣說,說得很明白吧?那也要大家聽到、見到這一篇訪問,願意相信,才能受惠,不相信者,這些話也只是空說、白說。不過我相信,或多或少,如果有一句兩句聽得進去,都還有救。我佛慈悲,我佛慈悲,不會放棄任何一位的,只要你真的懺悔,真的改過,那麼在這裡就有見性的機會。
大家在香光大佛寺共修,這也是多少劫、多少世才能修到的福報,大福報。能進得了香光大佛寺的眾生,當然也是有大福報,不是一件容易的事。許多聽到阿彌陀佛跟蘇佛名字的魔眾們都害怕,害怕被收服。魔眾也是有大福報者,被收服的魔眾可要感恩哪,收服你們的可不是一般泛泛之輩,泛泛之輩也收服不了你們!而且你們現在所在地,是阿彌陀佛的地方,這可不是一般的魔眾遇得到的事情,更何況所謂的被收服,是跟我一樣啊!我現在也在這裡,你們也在這裡,我們都同在一塊兒,在這個西方法性土上。這裡可是世上、宇宙間唯一的一個地方,有阿彌陀佛及蘇居士──蘇佛在,才到得了的地方,但是我見不到你們,這個地方太大了。
如果跟蘇居士──蘇佛有緣,而被救到或請到西方法性土的眾生,我是其中一個。我在這裡可以看得到,也可以聽得到佛寺所發生的事情,或者是我想要聽,想要看什麼,也可以看得到,聽得到。這裡可不是一般的地方,可以這麼容易就過這樣日子啊!
鬼有五通,但是他們的通也是有限度的,至於是不是正確,那也還要看這條靈清不清楚。他這條靈如果不清楚,他也通不了。如果這條靈挺清楚的,他還能自主,所以通的東西可能還可以相信。如果這條靈,也就是說鬼,他本身有障礙,有殘缺,甚至於六根有缺陷,他說通也不一定是正確的,或是通得不完整。這樣子明白吧?
五通有很多種,畢竟大家福報不一樣,狀況也差異很大很大。而在西方法性土的這個環境太好了,這麼的清淨,你說不通也會通,因為一切都要先淨化,得到淨化,或者是本身有大福報的靈鬼他們才有辦法;因為沒有了身體的限制,自然地可以聽、可以看、可以感受到、可以收到人們聽不見、看不到、感受不到的事,所以比人還知道多一點事情。有些人會去拜靈鬼,問事,就是這個道理。
但是我們現在,像我,還有一些被收服的魔王魔子魔孫們能夠待的這個地方,可不是一般靈鬼待的地方,是西方法性土!這裡的清淨程度比一般靈性的世界清淨太多了,什麼地方可以得到、照到佛光啊?沒有啊!你說在西方極樂世界金光巍巍,這是本來在西方極樂世界就具足的。除了西方極樂世界以外,當然有許多諸佛國土也有,但是你要進得了,帶業往生只有西方極樂世界進得了,其他佛國土是進不了的呀!這也是西方極樂世界被諸佛讚歎的原因。
現在看去,到西方法性土的眾生都還沒有翻業,還是業力眾生呢,但因為跟阿彌陀佛及蘇佛有一段深厚的法緣在,才進得了。進來之後還要再聽經聞法,這是淨化很重要的方法,把自己一些錯誤的看法、錯誤的見解淘汰掉,不要啦!這樣子很自然地,你本來該有的靈敏度、靈敏覺知、判斷力就能現前,夠準確。
聽經聞法,不只在生前很重要,可以作為做人的準則以及方向,但在生後更重要。有一些眾生、靈鬼或者是孤魂,他們想聽都沒有辦法聽到,福報不足,沒有機會可以聽經聞法的。幸好阿彌陀佛及蘇佛大慈大悲,他們所經過的地方,這些眾生的空間被打開來了,得到超度,有的眾生才能夠聽經聞法受到度化。所以要聽法不是一件容易的事情,可不要以為在香光大佛寺聽蘇佛講經,每天聽以為平常!有時不止一場,是兩場或三場!我是看到四眾弟子有一些散漫,其實有些話沒有聽懂,或者聽懂了也沒去做,還是說聽不懂被障礙了,或是被障礙住聽不懂,都有可能。那是一件非常可惜的事啊!大家要從心裡面知道要珍惜。
聽經聞法也要看是誰在說法,所說的法是不是正法,當然,阿彌陀佛所在地會沒有正法嗎?如果沒有正法,是留不住阿彌陀佛的。所以蘇居士──蘇佛他的角色相當於是幫助阿彌陀佛弘法,代理阿彌陀佛弘法,非常重要!蘇佛見性,有這個條件,有這個資格,有這個能力,可以懂阿彌陀佛的願、阿彌陀佛的心,而且代替阿彌陀佛去做救度眾生的事。
這樣的條件,這樣的能力,目前宇宙就這麼一位呀,就是蘇居士,蘇月娥,蘇佛,不是淨空在抬舉蘇居士──蘇佛,事實真相是如此。不過修成究竟佛果,我相信都有機會,在香光大佛寺有機會呀,別的地方我就不敢說了。在這裡有阿彌陀佛在,有你們說的老師夏蓮居老居士在,也有蘇佛在,這麼堅強的陣容在,在其中的四眾弟子確實有非常高的機會可以見性。但不論如何,你如果沒有去做,也得不到,這本來就是如此,沒有人可以幫你做,只有靠你自己去做。這「獨生獨死,獨去獨來,苦樂自當,無有代者」,受苦的是自己,沒有人可以幫你受苦,受罪的也是自己,也沒有人可以代你受罪。
所以,趁現在這一世遇到阿彌陀佛,遇到蘇佛,甚至於也聽到淨空講的話,那可好好把握!確實從心底感恩,才有辦法發出真心,做出真心的事情。不懂得感恩的人,不懂得報恩,也不知道什麼叫做真心,所以真心不容易,真心無價也是在這裡。要找到自己的真心,也是要靠自己願意去淨化、願意聽話才找得到。找不到真心,誰也幫不了你,因為就在你的身上,就在你的心中,不在其他人身上,也不在其他人的心上。
生前你說的話別人會相信,因為你的身體代表你在世間時候的所作所為,所以不管從你嘴巴所說出來的任何話,大家都會容易接受。同樣的話,由另外一個身體,另外一個面孔來說出來,大家也許就不以為意,甚至也不會去聽,對吧?但是生後,沒了身體,說這些是你說的,大家還不一定會相信。
所以在生前就要善用身體。如果你真的要救世,真的是要帶自己的有緣眾生回西方。不要再受輪迴苦的話,那不要說太多話,言多必失。別人說話,自己是安靜的,因為最好是能夠保持自己心中的安寧跟清淨,如果起了任何的波動都會障礙淨化。善的波動會得好的果報,當然,如果是惡的波動會得壞的、苦的果報。所謂惡語,就是不淨不善的話,說這些話如果也在生氣,還是傲慢自大,看不過去,如果有這種情形,那最好不要再說了,止住了,不要再讓這個口業繼續再造。淨空主要是要告訴大家,對於蘇佛的毀謗或不相信請就此止住,這時候止住已經太晚啦,果報都已經定案了,但是總是比不止的好吧?
蘇居士──蘇佛所說的話,靈界、冤親債主、附體眾生都能夠相信,聽話,也能夠化解、請眾,自在來回西方極樂世界並且超度眾生往生西方極樂世界,真的是見性有法身才做得到這樣的事情。今天就到講到這裡。南無阿彌陀佛
釋淨空合十
於澳洲香光大佛寺西方法性土
二O二二年八月十五日上午十一點零一分