淨空老法師於西方法性土
談附體(二)
訪問主筆:釋海澤
二O二二年八月十日
淨空此地所言不過是個開端,淨土豈是三言兩語可以說得清楚的?淨空説了六十載也不過是取一瓢飲而已呀,更何況才幾個小時怎麼能夠說得透啊?大家就將就將就吧!聽懂多少算多少。之前活的時候講的一些話,提醒了又提醒,大家聽了當耳邊風過,現在人不在世上啦,還好,這條靈被蘇居士──蘇佛──救起來了,否則也沒有機會讓你們聽到我說的話。
現在沒有所謂的教材啦,不像以前,還有哪一本著作或是論著,哪一位祖師大德寫的,現在可不是這樣了,只有淨空的靈了。所謂的教材,天地萬物,眼前所見的、所聽的,都是教材呀,教材豈是書本上可以含納得盡的?
佛法的可貴就在於所有都在佛法當中,因為佛法的本質是空,空可含萬有,納萬物,眼前所見、所聞、所聽全部都是法。為什麼說是法?如果沒有眾生的問題,哪來的法?為什麼會有山河大地、土地、森林、動物、昆蟲、飛蟲、海洋,包括人類、六道、十法界,這一些都在十法界裡,都在法當中,而且還包括四聖法界。
這話題一說開來,可以是無止無盡。以前淨空有身體,還真是個大患,因為只能靠六根與外界溝通,如果有淨化的話,可以眼睛多看一些,耳朵多聽一些,速度反應快一點,但也不過如此。現在淨空沒有身體了,好了,這條靈總算自在,幸好被蘇居士──蘇佛──救起來,如今在西方法性土,看的、聽的,比以前多多了,深刻多了!真的,念頭一不小心就當萬物去。
臨死前的那個念頭,哪個念重,便往哪裡去,這我曾經講過很多次,對吧?但是,沒有親眼目睹,也不過是照著別人的話語或書本上的話語去說,去表達,去傳遞給大家知道,而現在這個靈啊,可是看得清楚!難怪蘇居士──蘇佛──可以把一些靈性的部分講得這麼透徹,因為他的眼睛明了,見性,看得到許多大家肉眼看不到的世界。現在淨空也看到,真的,人身可貴呀!但是念頭如果不想好,下場也挺可悲的。沒想過自己死前那一刻想到牛,死後就會去當牛,會去當螞蟻還是會去當花,當草,當蝴蝶,甚至於去當附體眾生,也難怪阿彌陀佛要大家二六時中佛號不斷,抓緊佛號。無常隨時到,不被無常所現的境牽引,隨時都在佛號中,才可以到得了西方極樂世界,不過這事,說得容易,要下功夫念佛才能念到這樣的功夫。
附體眾生,大家聽起來這個詞很陌生,事實上,我們每個人都有附體。你有沒有念頭啊?有沒有思惟啊?誰敢說自己沒有念頭,沒思惟啊?如果是這樣的話,那麼我就告訴你,你肯定有附體。這也是淨空親眼看到的,這可不能打妄語,出家人打妄語也是重罪。何況香光大佛寺可是阿彌陀佛所在地,是佛地,淨空所言一字一句都散布在空中,能聽到的,可不是只有人類!這裡許多的鬼神眾、護法,甚至於有魔界眾生,還有佛菩薩都在,打妄語可是罪上加罪!淨空沒看到的,就不說;淨空看到了,就得說出來。怎麼可以不說?之前說的都是文字上所說,現在說的,可是親眼目睹啊!
剛剛提到自己有沒有想到死後會去當牛,當馬,當畜生?以人類的靈性,卻是披上牛、馬、畜生等外皮,甚至於空氣中的微塵粒子。飄浮的幽靈或孤魂野鬼這些附體眾生,就是所謂的靈界眾生。他們都曾經當過人,此時沒有了身體,但是他們有思惟,有念頭,有想法,有感受,當人們在思惟、在想的時候,如果跟他們相應,有相同的念頭、想法及感受,眾生就可進來你的身體裡面。這個情形,我昨天也略有提及,這是外來的附體。
可怕的是身體裡面本身存在的眾生,也就是鬼魂,每個眾生長相不一樣,言語動作也不同。我們說身體是四大地水火風組合而成,原來這四大都是由過去的因緣果報、業力組合成的;也就是說,我們身上帶著過去生生世世的記憶,而在這一世,什麼時候該出現哪些業力果報,除了閻王殿前給你註定好的以外,還有許多是被自己這一世的身語意所牽引出來的。過去世所經歷過的事及記憶全在身體裡,也包含了過去有緣的眾生,就是我們說的累劫父母師長冤親債主也存在你的身體裡,隨時可以被相應的念頭喚醒而進行討報,這時身體會有老、病,甚至是精神方面的問題。所以自己的起心動念、言語造作要非常地謹慎。
在這裡聽蘇居士──蘇佛──講經,其實收穫不少,蘇居士──蘇佛──提到許多靈性的部分,不是教科書上也不是論著上所會提到的。
我看每個單元列一個重點,這樣子話題比較不會岔開來,因為能講的東西太多。先把蘇居士──蘇佛──要我講的,先說了,所以必須先講一些附體的概念,如果沒有跟大家說清楚,大家會摸不著頭緒的。
簡單講,附體可以分為外來的跟內在的。其實外來的部分剛剛提及了,由念頭、思惟所招感的;而內在的部分就會牽扯到過去的業力,以及這一世的所作所為。不論如何,都是靈性的眾生在作用,作用在我們的身體上。所謂的老化及疾病,跟附體都息息相關。身體肉眼可見,但是靈性呢?肉眼見不到,什麼時候生了場大病,什麼時候身體慢慢老去,這些你沒有辦法控制,如果不是業力現前,就是附體眾生在裡頭,唉,身體裡頭太多太多眾生了!
就像大家所知道的,淨空的兩條腿非常地沉重,硬邦邦的,裡面的附體眾生重重疊疊,有淨空自己的冤親債主,也有周圍的這些護法信徒的有緣眾生,當然也有淨空到各國各地的各種幽靈,有緣的也都可以附體。他們進入體內之後不想離開,重重疊疊地堆積,導致淨空兩腳非常沉重,但是還是得走啊!淨空認為這是代眾生苦,就是我常常告訴大家的華嚴四德,隨緣妙用、威儀有則、柔和質直、代眾生苦。
要代眾生苦,還真得要有本事啊!沒有本事是真的苦。那種苦又不能跟他人提,自己身體得承擔下來,心中要告訴自己:「值得!值得!只要眾生可以離苦,自己所受的這一切苦都值得。」眾生要離苦最究竟的方法,是要帶他們去西方極樂世界,當時我是這麼想,可是事實上已發生的是淨空身體四大分離,自己都到不了西方,怎麼帶他們去西方?在我身上及附在我腳上的附體眾生,真正要幫他們離苦,是要帶他們去西方極樂世界。你去不了,他們也去不了。
這些眾生出體之後往哪裡去啊?現在淨空看見了,許多眾生都來找蘇居士──蘇佛,請他超度他們去西方,蘇居士──蘇佛──也都接受,先請眾生進入佛寺的西方法性土,發願念佛就能進得了西方極樂世界。西方法性土是進入西方極樂世界的中間站。淨空在法性土上看見了,心中默默地跟蘇居士──蘇佛──道謝。
這件事情說起來慚愧,也令認識淨空的人感到訝異。大家認為我講經講得這麼好,圓寂能夠回家鄉西方極樂世界去。事實上大家太抬舉淨空,雖然講經講得好,卻沒有讓聽經的眾生因此而回得了西方,淨空讓大家失望了,沒有回去西方。唉!還好被救起來,不然苦啊!大家緣聚緣散一場。
其實,淨空的附體不只在兩腿上,身上都有看到,後來停止講經之後,身體衰老的樣子,臉也縮小了,瘦了,吃不下。這些都是附體,在胃部,沒胃口;在臉部,臉部變形。這手上的附體,讓手沒力氣,毛筆更不用提了,提都提不起力氣寫。這些老態沒有說出口,大家不知道也沒見到,因為那時候淨空已經沒在螢光幕前。但是,這卻是最具體的附體的例子,我就得把自己當作例子講給大家聽,可不要把大家給嚇著了,這些可是平常聽不到的呀!當然,腳走不動,這也是預料中的事。
身上怕冷,認識的人都知道我怕冷,附體多,因為他們是鬼道眾生,陰氣比較重,所以附在我身上我才會怕冷。大家會提出問題:老法師講經講那麼久,怎麼會陰氣重?這是我自找的呀!在沒有封鎖蘇居士──蘇佛──之前,我確實是身體好,硬朗。封鎖之後,這個念頭不對,所以念頭一出來,這下子事情可嚴重了,附體進來了,甚至於是魔眾進來的也多,經過好幾年,重重疊疊,畢竟是肉身扛不住了,附體多,陰氣就重。有時候,自己的固執或有些看法像石頭一樣,這真的不像是個學佛的人該有的樣子,這些是老年時候的狀態。如果再往前追溯,我現在一邊看著過去,就像看電影螢幕一樣,一邊看,一邊說。
從在大陸安徽出生,一直到大約六歲,這時候還挺單純的,是個孩子,想法也天真,沒什麼惡念的。六歲上了私塾,開始念頭就多了,背誦還有加上作業,還跟其他孩子們的互動,念頭就多了,那個時候有附體,我看也都跟我差不多年紀的眾生。一般大家所知道的幽靈都是大人,其實有很多的嬰靈,也有很多的孩子,孩靈,他們是被忽視的,事實上,這些嬰靈或孩靈,他們大多存在孩童的世界裡,所以私塾中孩童的靈魂聚集的數量還不少,這叫物以類聚。我現在看到他們還在當時的空間中。所以那個時候只要你有念頭,這個孩靈覺得你的念頭他有興趣,就附在你的身上,跟著你,你就是被附體了,我在當時也被附體了。我現在看到這些附人家體的孩子們,他們比較好奇,跟在你的臉上,跟在你的雙眼,不過大家都挺善良的,沒有什麼惡意。
後來歷經了戰亂。戰亂的空間中充滿了許多逃難的幽靈,人在逃難,連那些孤魂野鬼也在逃難。我們哭泣,哀傷,他們也一樣哭泣,哀傷,這空間真的是太不可思議啦!所以那個時候你如果難過的念頭出現,當時就有跟你一樣難過的幽靈們跟著你。他們不是在你的身邊,是直接進到你的體內,那你的難過就會加倍。所以,事實上,當時也不完全是自己在難過,還有加上其他幽靈的難過,你也一起顯出來了,哎呀!現在看到這一部分還真是覺得訝異!
所謂戰地時期的悲歡離合,什麼事都可能發生,所以那個時候的心情比較複雜一點,期待安定。這些眾生也是一樣,所以這些心情一樣的眾生會進來身體跟你相會,真是想不到!所以從那個時候開始,我的身體就有許多的附體了。他們有的進來就一直待在身體裡頭沒有出去,也有一些附體會出去,等於說你的身體是一個可以讓附體進出的地方,哎呀!真的是不能自主啊!
之後雖然仍是戰亂,還是不忘學習,須要上學,在學校中住宿,吃的、穿的、喝的,都在學校裡。那個時候能學就學,學不了也不勉強,大家三餐不繼,吃不飽,穿不暖,能夠學多少就算多少。所以每個學生個性不同,比較會想的學生就附體多,因為周圍也有很多學生幽靈,他就會找上你啦!比較單純一點,愣愣的,憨憨的,想的少,過著日子比較快樂一點,因為附體附的少,附體少的話就比較好過日子。我是屬於中間型,有些聰明,有在學習,也會思惟,所以我現在見到自己也有附體,尤其在思惟動腦筋的時候他們進來了,進入頭部,進入後他們就縮小,擠在一起了。
(註:老法師正在看著自己的過去,老法師說:「我就一路看上來,看多少說多少。」)
到後來大家呼應著要到台灣,籌備一點東西帶著,身上總要帶一點錢,好不容易師長給了一點,朋友給了一點,跟著大家一起到台灣。這一路上,現在我已經看到了,孤魂野鬼可多啦,海面上的孤魂野鬼,陸地上也有,走到哪裡都有!那時候看到人們在流浪,在逃難,現在我看到空間中當時肉眼看不到的世界,原來也有很多在逃難的鬼魂,可憐啊,沒有人超度他們!這讓我想到了,現在蘇居士──蘇佛,可以打破空間進入這些空間,把佛光跟佛號帶進去空間救他們,讓他們有機會脫離這個空間。這是一件善舉啊!真的是救眾生,否則他們沒有辦法出離,雖然這也是他們的命。所以,蘇居士,蘇佛啊!超度空間眾生的事情還要繼續做。空間太多太多了!光是戰爭逃難的眾生,我現在看到就很多很多,更何況還有其他的戰爭,不能停止超度啊!眾生太苦啦!
到了台灣之後就要找個安身之處,也做了幾份工作。每個工作地方都有眾生,什麼樣的地方就有什麼樣的眾生存在,就跟人類的世界一樣。幸好淨空愛看書,不怕寂寞,所以有時候也不多說話;否則多說,多打念頭,多打妄想,這些都是招感附體的原因,真的是須要淨化。其實這一路上,身上已經累積不少眾生,不過因為年輕嘛,二十來歲,所以還有體力,一點也不感覺到有什麼異狀,身體大致上看起來還好。
之後的事情,我看大家也多少都了解一點,遇到三位老師,方東美教授,章嘉大師,之後是李炳南老居士,就是李老師,這三位老師是我的恩人。當時來來回回他們的居住地上課,我現在看到,去的一路上有許多等著淨空走過去的幽靈,他們也跟著我去聽老師上課;也就是有許多的幽靈──鬼道眾生,也跟我一起上課。方東美教授說話,有的坐在我的旁邊,有的很恭敬地站著,有的在旁邊繞來繞去,可是我都不知道,我只知道專心地聽講。這就是靈性的世界,眼睛不開就看不到,現在都看到了。
再者,我也看到有一些眾生乾脆進來淨空的身體裡頭,有的在雙眼,有的在頭部,我到哪兒,他們就跟到哪兒,等於是我身體的一部分。他們竟然挺容易地就進來我的身體,唰──一聲就進來了,神不知鬼不覺地,還好,我年輕有體力,可以抵得了他們身上的寒氣,帶他們聽課,也算是做一點好事。
好,再來就說章嘉大師。唉!不得了,這真的是一代的高僧啊!我現在竟然看到大師周圍都是圍繞著眾生,而且身體也有附體,是代眾生苦,尤其是那兩隻腳,許多都是景仰他的,跟著他的,聽他說法。幽靈、鬼道眾生現在看來,不管怎樣做,他們都是會附體,最好的方法就是超度他們,把他們送到西方極樂世界去。
同樣地,我自己身上也是老樣子。有一些喜歡聽章嘉大師說法的,就跟著我一起前往聽法;有一些不想聽的,掉頭就走,或者在我身體待不住就走了。這些附體眾生也挺有個性的。當然,喜歡聽經的眾生也不少,所以章嘉大師當時活著的時候,我的身上就有喜歡聽法的附體眾生,也算是代眾生苦。
再來說李老師,就是你們說的李師公。這是一代儒學大師,瘦瘦的身子,身子骨看起來挺硬朗,他的周圍也是有附體,但是對他保持了一點距離。李老師身上有光,章嘉大師身上也有光,倒是那時淨空身上沒什麼光。不過還好,我還挺善良的,沒有什麼惡念,只是比較會思惟,因為你要搞懂嘛,所以倒有不少跟我一樣喜歡思惟的眾生附體。
在那段日子裡,大多數都是一些喜歡學習、喜歡聽法的眾生跟著我。有人在我的頭部,有的圍繞在我的喉嚨,有的圍繞在我的胸口,但是對我沒有什麼惡意,現在我可以讀到他們的念頭。那個時後一邊工作,一邊上老師的課,原來工作場所也充滿了眾生,哎呀!到處都是眾生。
後來出了家,受了戒,我在戒壇上,那裡附體眾生可多啦!原來在受戒的時候,也有許多眾生一起受戒,這佛法的力量太不可思議了。他們在靈界受戒之後,一樣是出家人的身分,就跟人一樣。
接下來,淨空到了幾個佛寺掛單,希望有個安定能待下來的地方。每個地方,每個佛寺都有許多來來去去的眾生。佛寺的眾生比較特別的是有很多出家眾鬼魂,他們過世了之後沒有地方去,就留在原地,沒有念佛,不知道可以去西方極樂世界,就算念佛,也不一定念得對,也不一定去得了。這些都是等待救度的空間眾生。我現在看得到他們,表示他們還在那個空間裡,要靠蘇佛打開他們的空間,他們才有機會得到超度。
到了景美圖書館,在那裡過了好幾年的日子,連圖書館都有眾生,到哪裡都有,到處都有眾生。我是安安分分地在裡面工作,來借書,有問題的,給他們一些回覆。那個韓瑛館長,知道吧?老舘長,她身上附體多,也是病走的。生病都是業力、附體,現在知道生病跟附體有關,那個時候只知道業力。當然我也有附體,只是大多按兵不動,畢竟我生活單純,都在做好事,沒有什麼壞念頭。
之後到了海外弘法。海外的眾生有許多華僑,我走到哪裡,他們跟到哪裡。我們有我們的空間,他們有他們的空間,但是,空間與空間之間靠著什麼來連繫?念力!念頭、念力可以打穿空間。愈是淨化的念頭,愈能夠穿透空間,這也就像你們在做眾生的訪問,訪問者也要淨化,不淨化,沒有辦法收到空間眾生的訊息,這道理是一樣的。海外眾生中除了許多的華僑以外,也有洋人、中國人、各地不同的眾生,可以看得出來,他們也是沒有依靠。我走過許多地方,我走到哪裡,他們跟到哪裡,就在身邊環繞著。
那個時候,我腳上的附體就漸漸多了,眾生們喜歡附在哪個地方,也依著他們自己的喜好。有的喜歡跟著你走,就喜歡附在腿上,有的喜歡聽你說法的,就在嘴角、耳朵、喉嚨。但是,我雖然有附體,還不覺得吃力,可能是出家也算是守戒,所以有護法在,可以做一些保護。
我一個人也沒有什麼掛礙,不求名,不求利,只希望能夠把法傳給大家,那時候的淨空是這樣想的。這個念頭算是善念,所以精神氣色還不錯。當然,認識了不少海外的學生、華僑,很多也因為淨空而開始學佛、念佛。
(註:講到這裡,許多眾生聽到老法師講話,靠了過來。老法師請大家不要靠太近,稍微離遠一點。太靠近法師,法師不好講話,眾生也聽不到,所以請眾生離遠一點。
老法師說:「他沒有佛號,所以眾生容易靠近,體力不夠,不像剛開始訪問時中氣十足。」
居士說:「他正在訪問,正在説話,怎麽還能保持念佛呢?」
老法師說:「當然可以啦!講話的同時,也可以一直有佛號。」
居士很驚訝地問師父上人:「這功夫很難做到啊!」
師父說:「平時就要練功夫,才能有功夫。平時不練功夫,怎麽會有功夫?」)
之後,海外也建立了幾個淨宗學會讓大家有個去處,有個集會、法寶流通、聽經聞法的地方。大家都需要心靈上有一個依靠,阿彌陀佛當然是他們最大的依靠,能進入西方極樂世界也是大家的願望。但是這中間主要要有凝聚的力量,淨空那個時候擔負了這個角色,這就是弘法,所以那時候大部分時間待在國外。
許多國外的一些幽靈眾生,也好奇地來看看到底我們在做些什麼事,就待在那裡啦!那個時候,淨空身上也有一些海外的附體眾生,因為他們在外面流浪太久了,所以看到淨空就一窩蜂地進來。那時候淨空弘法,看到大家來聽法,心中比較安定下來,現在我看到當時幽靈眾生他們也一起聽法。許多海外的遊子,他們求學、工作,其實心裡是很寂寞,思念家鄉的,這個時候也會勾起他們體內這一方面的冤親債主現前。這些遊子們如果念頭單純,不會拐彎抹角,附體比較少,老實一點還是好的。
那時候我講經時,周圍及現場除了是人以外,還有許多幽靈,看不到也就算了,也不知道,現在看到了,真是嚇了一跳。注意啊!講經說法是多麼地重要,不只人道聽,其他的沒有身體的眾生也一起在聽經。
當我念經、拜佛的時候,許多附體眾生也跟著我一起念經,一起拜佛。有一些附體眾生漸漸離去,這是相當欣慰的事,當時我並不知道他們的存在。現在看來,我的迴向他們都有收到。他們開心得很呢,眉開眼笑的,好像中了頭獎。迴向很重要,迴向真的很重要。有一些眾生沒有來得及領收功德,很難過,傷心得哭了。哎呀!沒有關係,我還是會再繼續講啊,講經說法功德就迴向給大家。
為什麼大家搶著要功德呢?為什麼靈界的這些鬼魂眾生大家搶著要功德?他們沒有機會得到功德,因為沒有身體怎麼做出功德事?是啊!所以這些功德就猶如元寶,嗯,比元寶還珍貴呀!所以他們搶著要。不過這要真心地迴向,這真心才能受用,不真心空洞的功德沒人要,也沒有功德。
一旦開啓了海外弘法的生活,接下來很多年就這樣進進出出台灣與國外各地區。每個國家都有幽靈,也就是眾生、鬼魂,這是本來就知道的事情,哪個地方不死人啊?哪個地方沒有六道啊?
不止這樣,尤其是喜歡聽經聞法的,契機契理的眾生,他們喜歡就進來我的身體,不過有時候被護法給擋住了,但有些時候他們一進來就進來了。這身體說管用就管用,說不管用也不怎麼管用。重要的是他們進來之後會不會對你有傷害,還好有佛法,有佛光,那時候我身上還有點光,可以保護得了自己。
所以到任何地方都有附體,我的身體像個聯合國,有加拿大當地的附體,有馬來西亞,新加坡也有。新加坡比較喜歡我留在那兒,但是留不住,他們在我腳上也不少。然後又回來台灣、大陸,哇!大陸的附體可多得很!大家對我蜂擁而上,有什麼地方可以進得了身體,就往什麼地方鑽呢!哎呀!難怪那個時候我的身體會累,原來是附體多,不知道,誰知道是附體?就想是不是白天走太多,累了,尤其有些地方要爬山,信眾又多?以為是這樣,原來是附體。這也不能全怪附體,這不慈悲不行,他們也是因為有需要,想親近,想靠近你,難怪當時身體感覺比較沉重。
湯池是我掛念的一個地方,可惜呀!湯池那地方可惜呀!沒有把它給做起來。我的故鄉,那個地方有好多好多幽靈還在那邊等著,而且是古代的幽靈,他們還在空間中。這傳統文化在那裡有一點根底,現在散掉了,可惜!這也是大家的福分還沒有聚集起來。其實那個時候有許多眾生附體在我臉上,有許多也到了我的頭部,但是還好我的腦袋瓜還挺清楚的,臉也沒有變形,大概是我念頭正。我那時候只想能多到一個地方講幾句話,讓大家都認識淨土,多念佛號,肯定是這個心念是好的,所以也沒有受到什麼傷害。這念頭太重要了,太重要!你千萬不能有一點私念,私心的私。
再來,講到去聯合國。那時候倒是讓我嚇了一跳,竟然能夠代表國家出席聯合國參加教科文組織的這些會議,不過我現在主要看的是附體。哇!聯合國什麼國家的眾生都有,什麼附體眾生都有,原來每一位出席者身上都有附體。這事可不能傳出去,我們自己知道就好,這傳出去了,會把他們嚇到的,到時候會說是淨空亂講!
怎麼樣看附體?我現在看懂了,身上會有暗處。當讓人覺得這個人氣色不好的時候,附體已經太多了。因為他們是屬於陰的,陰氣重,在身體累積起來層層疊疊的時候,造成那個地方的陽氣減少,而成為灰灰暗暗的地方。所以身體灰暗處多的地方,就是附體多,容易有生病的地方。眼開的人是怎麼看的呢?不曉得蘇居士──蘇佛──認不認同這個看法?我現在看到的是這個樣子。這還真是個大學問。
在聯合國的那段日子,我是花了一些時間去準備教材、講稿。說好,是大家認識我們國家,認識老師淨空;不過,說不好,就是難免染上了一點名氣。這個時候心中多多少少覺得自己還挺不錯的,這可使不得,這出家眾要小心啊!尤其是當人人都可以念得出你的名字,不要說人人,太誇大了,如果大眾可以提起你的名字,有點名氣了,要小心啊!這個時候有名,你的念頭已經偏差了,附體可是不留情面的。我發現那個時候附體多了,只要我一想到這個部分,念頭一出來,附體就進來了。
南無阿彌陀佛
釋淨空合十
於澳洲香光大佛寺西方法性土
二O二二年八月十日上午十一點十四分