佛開示 主筆：釋海澤
二Ｏ二二年八月五日
阿彌陀佛開示：
何為外境？
身體以外之所有境及狀況，
包括外界人、事、物，皆為外境。
何為內境？
身體內之所有境及狀況，
包括五臟六腑、細胞，
甚至於體內之靈性眾生，
如冤親債主、附體眾生等，皆為內境。
外境與內境之差別在於心。
無始以來，心擅長於妄想、分別、執著，
而對清淨、平等、一體感到生疏，
故若輪迴心起用，
未見清淨、平等、一體於其中。
於精神上，明白修行不打妄想，不起分別，不執著；
但在事相上，所起之分別、所執，
乃是經由安排或協助，令事情得以順利發展。
同樣地，平等、一體，
也是指精神上，明白生靈平等無高低，一體無分別，
但在事相上，
常需要有所分別，以利生存及彼此之互動，
此為外境實況。
而身體內境的五臟六腑和細胞之間，
彼此若能維持著和諧、互助，
或互不干擾，各自安定地運作的情形，
對於維持內境的安寧甚為重要！
五臟六腑與細胞，
內有靈性眾生及記憶在運作，
如同人之身體為軀殼，內有三魂七魄作主，
若三魂七魄散失，則難以自主。
同理，臟腑及細胞內之靈性眾生或記憶，
若被驅離或置換，
則有喪失記憶或變了個人的情形發生。
臟腑及細胞，
可用南無阿彌陀佛之法水灌溉淨化，
可再教育，
可淨化，
可維持最好的功能及運作，
可充分發揮靈敏覺知，
若全身細胞皆純淨純善，是為見性時。
南無阿彌陀佛