開示

2021/12/17中峯三時繫念 請眾 佛開示 第一時《病體,怎安?》

佛開示 主筆:釋海澤

二O二一年十二月十七日

阿彌陀佛開示:

首當念佛與定!
莫因病體現,身染諸苦,心染傷痛,
而失佛號,擾其定。

修行者若病體現,
或有違犯、離正道之心行,
或重報輕受,
當深自警惕與改過!

當慈悲、智慧以對,

莫感,莫受,不被感受牽引而失佛號,亂其定。

即使病體,身苦不堪,感受起,
而有各種苦受、識念與分別,
皆障礙修行。

識由心出。
修行者若有覺性,
能快速察覺苦受、識念的發生及存在,
不受其控制,而失了佛號,擾其定。
此亦因修行功夫深淺而有別。

愈能察覺微細之苦受及識念,
愈能及早止住,

不受其控制,不失佛號,

愈能有定,不被虛幻外境及諸念所轉。

修行者,身與心能分明,
即使假身飽受病苦折磨,處於危因之境,
其心依然清楚明白,
不為病苦外境所擾及牽引,
佛號深深由心念,念念相續不相離,
方能於危困中不受境亂心,
而心仍能處於淨念佛號中。

戒,不犯戒,定顯慧生,
此時心不受身苦病體所障,
反能借假修真,
般若智現,以假身修見真性、自性。

此一過程須要經由修行,
一步一步去染現淨,而入純淨純善,
自性方有機會顯前,
進入依報隨正報轉。

依報為身外之人、事、物,
正報為心。
一般之心,受身體病痛及各種老化、無力牽引,
而隨身況顯其心況,
此為受生老病死業力所控之生死凡夫,
無法自主,正報隨依報轉。

心能不受身老病諸苦所控,
才能超越凡夫,自主不為業所控。
為能轉境,不受境轉時,
即是轉業不受業力所轉,
能脫凡夫之輩,而入聖者之流,
而見性成佛又於聖者之上。
此為修行步步進,突破克服種種難關,
終能見性成就佛道。
南無阿彌陀佛

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