訪問大勢至菩薩—台灣求雨
知福惜福
訪問主筆：釋海量
二Ｏ二一年四月十七日
弟子海量：三時繫念法會，台灣求雨，祈請大勢至菩薩慈悲開示。
大勢至菩薩開示：
垂手可得平常事。穿衣吃飯日溫飽。
人在福中當知福。莫讓福報指間過。
飲水當思無水苦。滴滴莫令落於地。
世人無水方知苦。豈知眾靈苦更苦。
若想解苦如何行？
同為一體等視之。宇宙萬物皆是靈。
互相尊重惜資源。六根清淨為培福。
現今染污新世代。真理不變存於心。
一句佛號清淨意。共乘彌陀慈舟航。
蘇佛觀機救度眾。眾等救世齊一心。
念念彌陀聖號持。悲憫眾苦灑甘露。
各個跪於彌陀前。觀音勢至順眾緣。
西方三聖接引眾。念佛同歸極樂國。
吾是大勢至菩薩。娑婆世界人心的變化，因天時、地利及人的欲望而不同，最重要的是人心是否清淨，若是人心自私只為己滿足名利、地位、欲望、錢財、土地，再大的福報、再多的資源總有匱乏之時，若未珍惜資源，享盡了福報，最後受苦的仍然是自己。
台灣其實是一塊福地，因為台灣人心善良，心性純樸，又懂得布施，每一個台灣的人民若能有共同的護生、護德的理念，愛護台灣資源，才得以四季如春。
如同現今的社會，每一個人所扮演的角色都非常重要，一個打掃道路的掃地工，一個開著公車的司機先生，一位坐在進口汽車後座的大老闆，甚至於市場小攤販，或清潔隊的隊員，士農工商人人皆在自己的崗位上，雖是市井小民，皆能維護整個國家社會的運作，這叫做生命共同體。如果能夠堅守自己的崗位，懂得付出，多替別人著想，更懂得珍惜資源，源源不斷的資源就會像泉水一樣取之不盡，用之不完。
如同珍惜水資源，每一個人多省一點，每一個人省一滴水，匯集而成的，就是不可思議的水量；相對地，每一個人自私多用一滴水，就耗盡了水資源。現在的台灣人正在受缺水之苦，每年的颱風都會帶來充沛的雨水，而沒有了颱風，雨水自然不足，加上水庫乾涸，天空不下雨，草木皆等待雨水滋潤。這一次的缺水，台灣人應該省思才是。
美麗的寶島福爾摩莎，因為水源充足，物產豐富，蔬菜水果盛產，曾經有水果王國之稱，而一切的農作物，包括稻米，都需要水來灌溉，這一次的無水之苦，可令人知道水的重要，要節約用水。
吾大勢至菩薩目前所看到的台灣，如下敘述：
俗話說：「有佛的地方，修行有德之人，自然是福報俱足的地方，任何物質不缺，人心也較為穩定」，而台灣受了選舉的影響，掀起了一波又一波的事件，令民心波動，又是瞋火又是悲傷，所帶來的環境破壞是肉眼看不到的。如同空氣之中的氣體一樣，到底是乾淨的空氣還是污濁的空氣，這也是肉眼所看不見的。台灣天空的這些眾靈他們也跟著起起伏伏，有太多明顯的例子，尚未喚醒台灣人的悲心，最深刻的印象，九二一地震死傷慘重，都是在提醒人類，水資源、自然生態、水土保持的重要。
這一次台灣缺水，蘇佛的慈悲，在澳洲香光大佛寺於中峰三時繫念法會當中，發心為台灣地區求雨。在這之前，蘇佛曾經帶著四眾弟子遊台灣一周，超度台灣的有緣眾靈，也看到台灣的河流乾涸沒有水；沒有想到這麼快的時間台灣已經缺水告急，到了使用限時段供給的階段。而台灣的鬼神眾到澳洲香光大佛寺，替台灣人求雨，可想而知，台灣缺水的情形非常嚴重。
蘇佛在澳洲替澳洲求雨，讓整個澳洲乾旱的情形解除；當蘇佛聽到台灣缺水的情形——水庫是乾涸的，河流沒有水了，而晨間觀想超度時看到蜎飛蠕動屍體是乾癟，發起願心超度台灣，幫助台灣求雨。蘇佛大智慧、大慈悲，帶著宇宙菩薩、銀河系菩薩為台灣求雨。
蘇佛觀想超度時，以台灣地區缺水的嚴重性來看，吾也觀到南臺灣，因為有養豬場、養雞場，魚蝦的養殖場，看到了許多憤怒的豬靈、牛靈、雞靈，魚蝦靈在空間中憤怒叫喊。尤其是台灣人喜歡吃豬肉，養豬戶很多，被殺的豬靈心不平，在空間中哭哭啼啼的，怨恨充滿台灣整個天空。台灣人使用農藥過多，也是農作物缺水原因之一。
中部地區清境農場、梨山都是高貴水果的栽種區，如水蜜桃、甜柿、蘋果，這個區域有很多的蜎飛蠕動牠們哭著叫喊，「都是果農害的，噴灑農藥把我們害死的」！蘇佛勸導蜎飛蠕動：「人類無知害死你們，現在佛來接引，可將你們身體恢復原狀，念佛脫身。」
超度的隊伍來到了北區，尤其霧濛濛的北宜地區，包括羅東、宜蘭等，這些眾靈被廢氣所影響，全身烏嘛嘛的，它們投訴人類，「開了許多的高級轎車，排放廢氣，造成了空氣汙染」。
東部地區天祥太魯閣，許多的魔眾被壓在岩石下叫苦連天，魔眾喊著：「何時放我們出來啊？給我們改過的機會吧！」
蘇佛說：「台灣人並不知道吃肉、吃魚蝦這叫做造業，現在佛來接引，把心中不平放下。」蘇佛以佛光淨化，各個念佛都可以往光處走，超度的過程蘇佛慈悲觀想，淨化、化解眾靈的不平，缺水之苦。」
蘇佛法身觀想，先將觀世音菩薩顯現，讓台灣百姓見到了觀世音菩薩，虔誠地跪地，求菩薩解救，盼菩薩能救台灣，感得佛來了！
一開始超度的時候，觀世音菩薩站在前頭，台灣的人民對觀世音菩薩非常熟悉及崇拜，當大家看到觀世音菩薩時，大家跪地懇求，再由吾大勢至菩薩手持金蓮花一揮到佛前，接引眾生入西國，幫忙一切眾靈。阿彌陀佛的到來，西方三聖就在眼前，讓每一個眾靈喜極而泣。
超度隊伍到來，當蘇佛把大地還有蜎飛蠕動、豬靈、牛靈、雞靈、魚蝦靈的空間打開，念佛將牠們全身恢復原狀、脫身，銀河系菩薩、宇宙菩薩請這些大地眾靈及蜎飛蠕動、畜生道眾生面朝西方三聖，由阿彌陀佛、觀世音菩薩、大勢至菩薩接引。宇宙菩薩將這些眾靈全部往前推，蘇佛觀想，讓這些眾靈飛向光處，蘇佛用佛光照牠們，幫牠們恢復原狀，念佛脫身。現在眾靈各個往光處走，觀世音菩薩、大勢至菩薩垂手迎接這些眾靈。
玉皇大帝及四海龍王幫忙下起了小雨，為了真正解決台灣的旱災，全省各個水庫由南到北都需要儲存雨水，來供應人民的日常用水。蘇佛更是用心，與玉皇大帝商量，是否能將雨水集中，下在水庫讓水儲存，令台灣人民可以善加運用。此舉，眾靈一聽，有的歡喜，有的不悅，不悅的眾靈說：「台灣人知道錯了嗎？台灣人知道節約用水了嗎？台灣人知道知福惜福的重要了嗎？」
此時，吾大勢至菩薩勸導眾靈莫哀莫怨，雖然人類有時不知因果業報的可怕而造業，但因受苦之後，知道反省改過，更能尊重生命及靈靈眾生，這也是一樁寶貴的生命體驗。而蘇佛得此善緣，台灣百姓及空間眾靈也因此因緣獲得佛的加持。當知，知恩報恩，調整自己的心性，以善心純淨純善之心，來創造和諧的台灣社會，如此，這般的改變才是真正報佛恩。若是學佛之人能夠發心好好修行，又能將佛法廣為宣揚，這才是報佛恩。佛法不是迷信，不是宗教，是教育，教化人心，就從每一個人做起，由此善心者，皆能獲得諸佛菩薩的加持，行於日常生活當中，影響周遭每一個人。做出典範這也是一種修行，眼、耳、鼻、舌、身、意乃六根，為修行之人當護之。見好、心好、想好、做好，一切向善，將有更繁榮富足的台灣，一定要以佛法為根本，才是台灣人的最大福氣。
超度第一天下起毛毛雨，為累積雨量，蘇佛請玉皇大帝集中雨水，再請雨神將雨下至各個水庫，以利供給所需。這些水庫都會陸陸續續水位升高。
目前蘇佛晨間法身觀想超度，法會也在法身觀想替台灣求雨。這幾天的三時繫念法會每一時，都在幫台灣求雨，將可求雨成功。蘇佛的悲心超度眾靈，幫助台灣求雨，台灣人可以盡一己之力，不食葷食，念佛求懺悔，幫助化解眾靈的怨氣，得助有機會下起雨來。
奉勸台灣人，莫再自私，當知福，惜福，珍惜資源，隨吾念一句南無阿彌陀佛。
大勢至菩薩