訪問韋馱菩薩
隨處精進
二Ｏ二一年一月二十日
當蘇佛未講經時，其實仍然有許多眾生圍繞在佛寺的四周，韋馱等護法會告訴眾生們今日停止講經。有的眾生會自行離去，但是仍會有許多眾生在原地盤腿打坐，跟著佛寺所傳出來的佛號靜心念佛。有的會圍著佛寺經行念佛，有的會原地隨著佛號聲拜佛，甚至於婦人老人牽著孩子繞著佛寺四周圍邊走邊念佛。韋馱還見過有老師帶著一群學生，原本要來聽法，結果蘇佛停課，老師便找個地方跟學生一同坐下，說著阿彌陀佛因地修行的故事。也見過出家人找安靜的地方，拿起《無量壽經》念經，非常的專注及恭敬。這種種的情形，阿彌陀佛及許多西方聖者皆有見聞，有的會因為眾生們如此精進而發出讚歎！不論如何，大家都是浸沐在阿彌陀佛佛光注照之中，大家都顯得平靜安寧，各自做各自的事情，韋馱等也自然地會看護這些眾生們不受外靈干擾，能專心各自精進。
精進這一件事情，在修行人而言，就如同是身上的細胞一般，應該是無時無刻不離身，周邊的任何人事物景都是精進的對象。只要有心精進，不論在何時、何處、何地都可以精進用功。就如同這些眾生們，佛寺中不論是佛號、佛光、經本、四周的花草樹木、大地都是說法、聽法、求法的對象，所以真正修行人有心精進時，並不會受限於只能在何處何時，尤其是稱名念佛，不論身在何地，佛號不離口、不離心、不離身，雙腳所經之處，雙眼所見，身邊所接觸的任何事物，都可以因為聽聞各自所發出來的佛號聲，而結下法緣。
四眾弟子們，常常忘了提起佛號，若是覺性高者能夠立即警覺，而馬上提起佛號；若是未察覺者，則被環境及自己思惟、妄念所牽引。每日二十四小時是公平的存在，但隨著四眾之心不同，而成為不同的一日。見到空中這些幽靈、冥眾們如此精進用功，不禁讓韋馱再看看佛寺四眾弟子的情形，精進之心行可以再加強！韋馱衷心期盼四眾要明白清楚有身之時修行的重要，努力精進，莫待無身時空悲嘆！到時並非能像今日所見這些空間中的幽靈、有緣眾生一般的幸運，能夠有阿彌陀佛正住，蘇佛及香光大佛寺的存在，會投胎輪迴至何方無人知，能夠得到法緣救度的機會更是渺茫。希望四眾弟子能夠精進把握這段清修之期。
蘇佛身中的眾生菩薩依然持續請出，可見到皮膚受損的情況漸漸好轉，但卻也常常因為眾生的蠕動、爬動，而有疼痛或有游動的感覺。有時韋馱能夠請出而緩解這種情形，但有些眾生執著於要讓蘇佛知道他們的存在，等著寫牌位才會願意出離，韋馱雖然可以強制眾生出體，送到法性土，但是這類眾生多是冥頑不靈，若是強制執行會造成蘇佛皮膚進一步的傷害，故有時會再稍等，看情形是否再強制請眾，但基本原則會看著眾生不能讓眾生對蘇佛再有進一步的傷害。
蘇佛背部紅疹的情形早已存在，韋馱等護法也早已知情，而蘇佛卻在前幾日才讓四眾弟子經由照片得見這些情形，四眾弟子所發出來驚訝等心中的波動，空間中都可以收到，而且不只四眾見到，當場聽法的滿滿眾生也見到。許多眾生發出不忍及慚愧之心而跪下哭泣，這對四眾弟子及眾生而言，是一種非常深刻的身教及精神教育。蘇佛度眾的慈悲及無怨無悔，在此時顯露無疑。這種潛移默化的力量，希望能進入四眾的心，是為之後弘法度眾時前進力量，見性者蘇佛尚且如此，自己努力多有不足，所以自認為所受之苦又何足以掛齒！應將這些苦轉化為精進的力量，克服自身所遇到的昏沈、掉舉、瞋怒等問題，而於佛道上精進前進。韋馱等護法會盡心不斷地護著蘇佛及四眾弟子。
南無阿彌陀佛。
訪問訊息由佛弟子釋海澤主筆寫下