開示

2020/12/4中峯三時繫念 午供 夏蓮居老居士開示《相處之道》

中峯三時繫念    午供

相處之道

二O二O年十二月四日

夏蓮居老居士開示:

團體之中,大家來自各處各地,

不同的成長過程及生活背景,

不同的習氣個性,

各有我執、我見、主觀、看法,

於是相處之中,

難免因為不同而產生摩擦。

 

修行之人,

於道場及僧團之中,

隨時省察自己之不足,並學習相處之道。

是為救己度衆生西之資糧。

 

當互相包容彼此之不同及缺失,

認真用功、徹底的改個性習氣,

而非瞋心、不滿、惡言、怒目,

隨順個性習氣而為,頻頻造業。

 

學習培養慈悲與耐心。

為包容對方的重要條件,

當時時有覺,直至自然做到,

是為精進有成。

唯有無我、無私之人,

方能真正誠心對待對方,

以眾生普受法益而為;

即使有異音、毀謗,

亦是問心無愧,直直做去,無語自破。

 

無心,無念,

即使刀劍飛來,亦尋無目標而落地。

 

智慧、笑容,能化解一切,

於自然中,依宇宙真理、正道而行便是。

 

大乘佛法,不當心念一起,便是造業,

行為、言語口出,若有缺處,是業,

何況強辯,戲論掩過,更是業;

已召感附體,冤親債主現前,

難以自主,已是染濁。

應當下有覺,

立即道歉、改過。

若難以做到,

何時得淨?

更遠見性。

 

六和敬,

為僧團相處之道的指標,多有不易。

乃因眾等有心、有我,

我私、我欲、我念、我憶,

有身,身受、身感之種種,

難放、難改、難捨,且不覺失處,

故彼此難以純心相待,

六和於是難圓。

此為六和敬僧團於世,難尋難見之原因。

 

香光諸子,

當有所悟、改行。

欲尋回自性者,

有則速改,無則警惕!

訪問訊息由佛弟子釋海澤主筆寫下

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