《佛說解義》第一百二十五品:生世情緣

第一百二十五品 生世情緣

二O一八年八月七日

阿彌陀佛開示:
夢裡幻中,
有多少次曾經出現愛的幻想,
那是無數劫來的過去,
也可以說是現在現前的一切幻想。
但若於真相的說法,
這一切亦是業因果報。

有的會是曾經所見的畫面。
有的會是曾經所相處的人。
有的會是曾經所相戀的愛。
有的會是曾經所相棄的情。

橫越生生世世,
數百年前,數千萬年前的意識,
現前了還是同樣上演,
同樣演出相同的模樣。

孩子,生生世世不懂得清醒,
遇上了感情這齣出戲,
沉淪多是再一次波動之時。

沉迷其中,
因為心中無數多的曾經不斷湧現,
心識裡頭藏有多少曾經歲月,
跨越生生世世的過去今生,
孩子可否得知現在現前的又是哪一世的哪段情史?

受迷上癮引,
孩子又再次迷戀的無法自拔,
或於現實之中。或於夢幻影裡。
孩子的心思應當足夠覺醒,
應當知道何為當下?何為幻往?
即刻明思,解決所有生生世世尚還殘留的情感,
解決已經不再真實的虛幻,
曾經也不真實,現在當然虛假。

孩子,
情,正是如此虛幻,
應當放下所有,往生西方。

能夠幫助自己明醒的,
那是超度解業。

累劫累世,
我們的相識,相知,相惜,
因緣上曾有多少?

好或壞的經驗,
都是累劫累世的有緣眾生,
或許有些普遍稱為冤親債主,
但其中還有多少保有互相珍惜的關係。

親密之間,緣份已經碰上,
不管現實,還是虛幻。
能分得開的是善緣。
分不開的便是惡緣。
其實佛所說亦非分別善與惡,
主要是要孩子能夠知道,警覺,明醒,放下。

放不下的都是惡緣,
因為再次與輪迴之間牽線。
輪迴是苦的,
離不開,則又是無量劫史的生世輪迴。

孩子,看清楚一切,
為的是男與女之間的關係,公與母之間的互動,
無法清醒,亦會不斷入迷、上癮的。

孩子啊,聽佛所說,
每一次在人道間遇到的出離機會,
都是輪迴換來的殊勝因緣。
孩子應當把握,還有看清楚一切,
為何自己還在生生死死之間輪葬?
太迷戀於其中,是不該有的行為,
甚至迷戀自己一身身份,這些全都是假的。
為了看破世間,求解脫出離,
孩子,用功的功課一定要做,
那便是改變自己。

改變自己當下所有所執,那是放下一切的意思。

沒有分別,
看盡所有知道皆空,
不再為世間所有動念,或者生心。

那是真正為了出離世間而做準備,
不再為了世間生起一絲情念,
什麼念頭也不生起,
純只有念佛、學佛,成佛,
走上光明虔前誠的大路。

不再倚以靠人生之中。
不再想念人生之中。
不再保護人生之中。

看見人生流過是自然,
是好或劣列,都已成為輪迴的過去。

人生世上,沒有值得爭奪的地方,
什麼也不需要爭,不需要強,
順柔如水,輕點流過,
那便是最自在的。
沒有必要強刻下回憶,
只要不再過失,得出離便是。

曾經走過。
當下走過。
未來將走。
這些都還會遇上多少生世因緣?
問孩子的心是否懂得踏實?
不再強抓住任何一處,
即使與自己緣在骨肉血親,
自己還是能夠放忘,
因為知道這只是緣,
並不會圓。

世間沒有長久之時,
總會有緣份散去之時。

沒有所謂的真正圓滿,
只會有依附關係的分與合。

分分合合的命運關係,
孩子要求的何有所值之處?
所有眾生多把假象抓的緊,
卻不知生活已在假想之中。

人與人之間關係密切,
但於心中總是不夠相同,
為何最終還是不同生命?
因為心上異念存有多少?
心裡又有多少實際?

心能帶動一切的變化,
心亦能令一切不再變化。

勸孩子皆能從中明醒,
該往光處,
不再墮落紅塵迷幻之中。
南無阿彌陀佛。

佛開示由佛弟子釋法璽主筆寫下佛訊

 


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