阿彌陀佛開示

與佛對語「威儀」-170605

 

與佛對語「威儀」

 

2017/06/05 晨間經行彌陀佛開示/主筆:釋法璽

 

阿彌陀佛開示:
晨醒露珠。光照消逝。暮時霞彩。日落也無。
琉璃透露。最後也無。光彩暮景。時過不見。
日日而過。時依舊過。日依舊行。無常猶在。
若不把握。何日終期?悔也無益。只有再遇。
若於定課。重要在行。解而無行。非是正道。
而是非法。邪知惑想。信解行證。缺一不成。
如此而行。才不偏雜。如今佛寺。已經開航。
即將來眾。不定多少。秩序當養。莫自亂序。
莊嚴道場。人於其中。若不莊嚴。道場也損。
出家僧眾。
當依僧儀。行住坐臥。依於威儀。譬如立如松、臥如弓、
坐如鐘、行如風。言行舉止。當有儀態。不疾不徐。
緩緩言談。不高聲談。不嬉笑樂。長養心質。
行事不倉。穩而有序。不可散亂。當知有序。
不急不怒。長養悲慈。涵養耐行。如如不動。
日常瑣事。種種諸態。不得馬虎。當皆涵養。
行住坐臥。皆存善念。行住坐臥。皆須覺省。
所有經過。能觀十方。四方八達。皆明熟瞭。
舉一反三。靈活運用。威儀之中。須從心養。
由裡而發。真實涵養。柔和資質。威儀澤德。
續再行調。主在穩心。亦於穩性。定中般若。
而語功課。其實依己。善加修調。吾給大向。
修在個人。初入佛門。本於外邊。修形象法。
今朝修養。論於心軸。心軸所轉。好便皆好。
首航期間。日課不懈。未來任時。所處任地。
救世繁忙。不停日課。善巧擇法。重要在心。
非硬性行。譬若百拜。來眾眾多。精誠十拜。
誠念實同。以此擇法。非要形式。要於勤心。
修行不懈。此為第一。日課不斷。
於二。近來日日。訪談不斷。網絡不歇。不斷廣訪。
佈線處處。基礎模式。先將穩固。亦漸令世。
得知有此。形象須有。待相貌佳。人貌上網。
完全公開。無有秘密。毀謗讚譽。礙於修養。
知空便無。知己行正。所有西眾。皆須推廣。
西方打開。真實真情。往生西方。修行要事。
盼望大眾。調整自省。審察修行。何有錯誤?
改轉佛法。莫偏同步。先賢回答。珍貴西訊。
廣將流傳。
於三。調心改性。障礙何因?時時覺醒。莫令業行。
當須自白。出家身分。不可有塵。為度眾願。
訪問數多。也知可怕。不可同道。當自明查。

在家部分。盡力護法。莫再記私。或有分別。
同體一觀。護持佛法。護助弘法者。
記住觀念。護助者須為弘法者。單是出家眾不定需要。
出家在家何有差距?若於弘法,若於救世。
護法必要。助其日常。不令散失。譬若齋食。
或於服儀。當須端莊無摺。四眾皆同。當是端莊。
若忙於寺。護法助備。而寺內外事。皆須整齊。
不得言論高亢。不得謾罵妄語。不得冷言冷語。
所有形象。不得失態。不須嚴律。但須有莊。
行住坐臥。須有儀態。莫見散失。當是覺醒。
晨起摺被。當方廣摺。梳妝整衣。不見亂相。
行淨房時。覺性乾淨。莫見穢殘。用齋時緣。
不得立食。不得食語。禮敬飯食。感恩於心。
食存五觀。攝心佛號。養知足心。非時勿眠。
時不超多。警覺時分。不令昏沉。積極辦事。
不論私事。辦事忘世。見性就是。在家儀軌。
由如娣守。配合僧眾。將寺風養。莫令來眾。
見之心寒。重要之事。當速而行。涵養悲柔。
以及智覺。渾渾度日。何日清醒?何時有修?
夜半安板。且須守時。安板後夜。至起板時。
眾靈皆沉。莫令燈明。當謹慎行。莫擾人歇。
晨鐘暮鼓。盼盡速成。更立寺威。暫以鼓代。
鳴鼓喝眾。始寤破昏。如此上項。先以此循。
再續調整。行步莫狂。行事莫狂。行語莫狂。
一切安養於定。得見威儀。動中禪定。必須修習。
佛寺起規。不只此些。先是入門。先將完成。
未來大眾。都須依止。必須模範。莫自逍遙。
倉狂怒急。皆是禁止。修行中人。不得見此。
先語如此。阿彌陀佛。

 

 

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