阿彌陀佛開示

與佛對語「眾靈 無盡又無盡」-20170513

 

與佛對語「眾靈

 

              無盡又無盡」

 

2017/5/13 AM.4:45

 

晨間阿彌陀佛開示/主筆:釋法璽

 

 

法璽:弟子法璽禮請阿彌陀佛,蘇師姐想請問阿彌陀佛,虛空十法界中,重重無盡之眾生,無盡度後又有不知限量之無盡,宇宙真理真相,令人不寒而慄,為了接引眾生,更深刻了解真理,弘揚正法,禮請阿彌陀佛慈悲開示。

阿彌陀佛開示:
無盡而後實難量。無盡而後有何方?靈靈眾苦無量邊。
眾靈苦海從心想。唯心變現而成樣。依正莊嚴十法界。
種種異想從異來。異而無同各紛亂。紛亂異相皆自想。
從想而生十法界。無中生有各自成。靈靈無量之眾生。
當止於念後無有。同體而觀歸如一。如來如相在同體。
如來本命。在於一念。在於一心。在於一時。
如來本慧。在於澄淨。在於空無。在於悲時。
如來法身。在於無念。在於無心。在於空時。
如來一切。皆教汝空。但於執異。差於念間。
就已不同。如來如來。眾生眾生。執念差別。
眾生是佛。本來是佛。如來同是。本同一體。
本同一心。本同一相。無盡眾生皆是幻化。
法界輪轉。皆是妄想。何者為真?何可執掌?
皆瞬間事。過後成空。因緣變現。異眼所見。
異體所演。異心所現。何來苦哉?異體所演。
因果演劇。角色不同。本來如來。是因演假。
而才假相。若不執身。自然得見。如來本相。
紅塵俗間。所知所有。不出三界。
三界以外。未曾得知。
三界以內。皆是淪葬。情迷欲亂。
破迷一悟。即可出離。即可證知。即可清行。
葬於此界。在於妄念。無盡之想。而有無盡。
可於無盡。也真正有。無盡無盡。難可衡量。
無盡度西。即刻填滿。因念紛亂。本無止時。
譬如旅店。喜愛入住。恆常滿溢。即如無盡。
天人鬼神。各界有念。各界有異。難在於止。
流動輪轉。難於止息。那麼無盡。何可終止?
自然如是。如是念轉。異念之間。多少如是。
同性相吸。異性斥離。念同而聚。貪瞋癡慢。
五欲六塵。多少欲念。空間中有。隨念而行。
也是自然。生態規則。否則佛眼。恆常視之。
怎可無感。因是自然。重重無盡。相同無盡。
佛之所見。只是一體。無盡只是。紛亂波動。
佛法傳下。盼可轉悟。悟起開來。自出離迷。
自古至今。悟者恆少。迷者愈多。可惜之相。
佛法萎靡。幸今得此。香光佛寺。而可有望。
挽救無盡。眾靈好度。因好悟醒。悟時即離。
眾生難行。執身迷靈。突破當是。忘諸成空。
宇宙真相。真理真法。其實在於。一空之上。
盼今之語。能知身假。能知無盡。當離無盡。

法璽:是的,感恩我佛慈悲開示,蘇師姐想再請問阿彌陀佛,近日訪問憨山大師年譜之時,大師說出其父親之人生際遇,禮請阿彌陀佛慈悲開示教授。

阿彌陀佛開示:
宇宙真相。自然如此。只是未開。如今才知。
市井街上。比比皆是。若是能可。盼皆度之。
可惜一身。來此娑婆。葬於無盡。難再離出。
有緣得生。無緣葬淪。待再緣時。但於無盡。
無盡劫後。緣恐才遇。人身難得。佛法難聞。
真正屬實。當必警世。莫再執守。執自害死。

法璽:是的,感恩我佛慈悲開示。

 

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